Para explicar ciertos puntos, usaré fragmentos de un libro ajeno sobre Castaneda, que a su vez hace referencia al libro Relatos de Poder.

Castaneda usa el término de guerreros a cada rato, pero con excepción de episodios aislados (cuando hace una retirada estratégica en el episodio de no tener compasión, o cuando deja fuera de combate a la hermanita Rosa, curándola despues) nunca hace algo decisivo o de pelea. Básicamente se pone de a “pechito” para todo lo que quiera hacer Don Juan.

Para explicar ciertos puntos, usaré fragmentos de un libro ajeno sobre Castaneda, que a su vez hace referencia al libro Relatos de Poder.

Castaneda usa el término de guerreros a cada rato, pero con excepción de episodios aislados (cuando hace una retirada estratégica en el episodio de no tener compasión, o cuando deja fuera de combate a la hermanita Rosa, curándola despues) nunca hace algo decisivo o de pelea. Básicamente se pone de a “pechito” para todo lo que quiera hacer Don Juan.

Un libro que leí hace unos años, llamado Castaneda a examen (Publicado también como Castaneda al banquillo ), menciona las diferencias de calidad en relatos de poder (libro muy flojo con excepción de algunas ideas), citando el libro mencionado, que puede verse en google books en este link, pag 129 Es que la obra de castaneda y “relatos de poder” en general, tratan de ser un “testigo” de actos de poder.

¿Cuales?

¿El pollo de Genaro? ¿el transexual energético/desafiante de la muerte al que regala energía? ¿La tensegridad?

Los libros en ciertas partes tienen absurdos monumentales, sea con sentido común o con conciencia acrecentada. Aunque hay que hacer análisis mas detallados que ameritan serie de mensajes, es muy probable que sean diversas personas las que escriben los libros de Castaneda, algo similar a lo que le pasó a Harold Robbins hace unos años.

Citando el libro Castaneda a examen, “casi parece haber sido escrita por otra persona, o por Castaneda en una época de su vida en que su captación de la conversación y el carácter de Don Juan”.

(en lo personal veo probable que ese libro sea un primer borrador escrito muchos años antes (aunque se publicara en cuarto lugar), porque Relatos de poder tiene puntos en común con indígenas norteamericanos a los que parece trató Castaneda a principios de los 60s)

En el libro citado, hacen referencia a la idea de Castaneda de la necesidad de armonizar el terror de ser hombre, con la maravilla de ser hombre.

Ni el terror ni la maravilla sirven para un guerrero, porque ni el terror ni la maravilla sirven para la pelea.

Creo que es evidente que El terror y la maravilla estan relacionados con la responsabilidad, y con la oportunidad de tener una oportunidad, pero en la pelea, o preparándose para ella, no sirven de nada.

Citando el mismo libro, pero página 92, dice Carlos Castaneda:
“En un momento de mi aprendizaje me deprimí profundamente. Estaba abrumado por el terror, la tristeza y los pensamientos suicidas.”

====================================================

Cabe destacar que la actitud normal de Castaneda es estar perdido en el espacio o lamentándose. Terror.

Repetición y no maravilla (aunque eso es para muchos el uso de drogas o una justificación a un modo de vida que no les de responsabildades).

Todos los guerreros(as) de escritorio que conozco, o de los que he sabido, piensan que ser guerrero es ser entrón, como forma de “aventar lejos” sus responsabilidades. Como aquellos que no pueden tener un trabajo, o los que en un trabajo se la pasan fumando, en el baño, en el desayuno… pero no en su trabajo, en su propia guerra.

Ese es un terror frecuente: Lo bajo que puede llegar a ser el ser humano, desde sectas destructivas que usan varios nombres, hasta idiotas codiciosos relacionados con la política, o mujeres con pantalones mal puestos que evitan sus responsabilidades.

====================================================

En realidad, parte de la maravilla de ser hombre es que al aceptar responsabilidades auto impuestas, se crea algo que con el tiempo habrá de manifestarse. Si se cumple con esas responsabilidades.

El precio de la sombra está ligado directamente al aceptar ciertas responsabilidades, no a esquivarlas cotidianamente. El poder de la sombra por lógica solo podrá en realidad asignarse a personas que cumplen algo en ambos mundos.