Snow Crash
Libro muy interesante recomendado por un cuate de la escuela.
Novela cyberpunk muy recomendable.
Snow Crash de Neal Stephenson (o algo asi)
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SNOW CRASH Neal Stephenson .
Notas.
¿Qué puedes decirme sobre el don de lenguas? -pregunta Hiro.
-El nombre técnico es glosolalia -dice el Bibliotecario.
Es un fenómeno neurológico que los rituales religiosos simplemente
aprovechan.
Es una cosa cristiana, ¿no?
-A los cristianos pentecostales les gusta pensar que sí, pero se engañan a sí mismos.
Los griegos paganos ya lo hacían; Platón lo llamó theomania. Lo hacían los cultos
orientales del Imperio romano. Los esquimales de la bahía Hudson, los chamanes
chukchi, los lapones, los yakutos, los pigmeos semang, los cultos del norte de Borneo, los sacerdotes thri de Ghana. El culto zulú de los Amandiki y la secta religiosa china Shang-ti-hui. Los médiums espiritistas de Tonga y el culto Umbanda brasileño. Los indígenas tungus de Siberia dicen que cuando el chamán entra en trance y delira sílabas incoherentes, aprende por completo el lenguaje de la Naturaleza.
-Así es, señor. Los sukuma africanos dicen que es la lengua kinaturu, el idioma de los
antepasados de todos los magos, quienes según ellos descienden de una misma tribu.
¿Cuál es la causa?
-Si se eliminan las explicaciones místicas, parece que la glosolalia procede de
estructuras profundas del cerebro, comunes a toda la humanidad.
¿Y cómo justifican todo esto los cristianos? ¿Hay algo en la Biblia que lo respalde?
-Pentecostés.
-Antes mencionaste esa palabra. ¿Qué significa?
-Viene de la palabra griega pentekostos, que significa quincuagésimo. Se refiere al
quincuagésimo día tras la Crucifixión.
-Juanita me dijo que el cristianismo fue invadido por influencias virales cuando sólo
tenía cincuenta días. Debía de referirse a eso.
Pag 118.
mmm… si había oido del don de lenguas, por lo que me ha platicado mi cuñada, lo intepreto como que la gente entra en algún estado de trance y empieza a hablar según, en otras lenguas… sólo alguién docto podría decir que son otros idiomas… sino, quien podría afirmar lo contrario? @_@
Me salieron 20 hojas de resenha, pero si las pongo todas de un jalon producire un snow crash.
snow crash, que se quede colgado el sistema y aparezca una pantalla con ruido blanco.
Sí, señor. Muchos cristianos pentecostales creen que el don de lenguas les fue dado para que pudiesen propagar su religión a otras gentes sin tener que aprender sus idiomas. Esto se denomina xenoglosia.
El país lo dirigían los romanos -explica el Bibliotecario-, pero había cierta cantidad de autoridades religiosas judías. En esa época había tres grupos de judíos: los fariseos, los saduceos y los esenios.
-Recuerdo a los fariseos: salían en Jesucristo Superstar. Eran los de las voces profundas que siempre estaban molestando a Jesús.
-Lo hacían -dice el Bibliotecario- porque eran muy estrictos en temas religiosos.
Eran seguidores de una visión muy legalista de la religión; para ellos, la Ley lo era todo. Jesús representaba una clara amenaza para ellos porque, a todos los efectos, proponía prescindir de la Ley.
-Quería renegociar los términos del contrato con Dios.
-¿Quiénes eran los otros dos grupos?
-Los saduceos eran materialistas.
-¿Y eso qué significa? ¿Conducían BMW?
-No. Materialistas en el sentido filosófico. Todas las filosofías son monistas o dualistas.
Los monistas creen que el único mundo que existe es el material; por eso se los
llama materialistas.
Los dualistas creen en un universo binario, creen que hay un mundo espiritual además del material.
Los ordenadores usan un código binario para representar la información; por eso dije que tengo que creer en un universo binario y ser dualista.
Incluso la palabra «ciencia» proviene de una raíz indoeuropea que significa «cortar» o «separar». La misma raíz llevó a la palabra inglesa «shit», mierda, que por supuesto significa separar la carne viva de los desperdicios sin vida. También ha originado los términos ingleses «scythe», guadaña, «scissor», tijeras y «schism», cisma, todos ellos con obvias conexiones con el concepto de la separación.
-¿Y «sword», espada?
-Procede de una raíz con varios significados. Uno de ellos es «cortar o perforar». Otro es «poste» o «vara». Y otro, simplemente, «hablar».
Por el momento no quiero bifurcarme mucho. Hablame del tercer grupo, los esenios.
-Vivían en comunidades, y creían que la higiene física y la espiritual estaban íntimamente relacionadas. Se bañaban continuamente, yacían desnudos bajo el sol, se purgaban con enemas y adoptaban medidas extremas para asegurarse de que su comida era pura y no contaminada. Incluso tenían su propia versión de los Evangelios en la cual Jesús curaba a los endemoniados no mediante milagros, sino expulsando parásitos de su cuerpo, como tenias. Esos parásitos se consideraban iguales a demonios.
-Parecen hippies.
-Esa conexión se ha sugerido anteriormente, pero es deficiente en muchos aspectos.
Los esenios eran muy estrictos en materia de religión y jamás habrían tomado drogas.
-Así que para ellos no había diferencia entre la infección con un parásito como la
tenia y la posesión diabólica.
-Correcto.
Un nam-shub. ¿Qué significa?
-Nam-shub es una palabra en sumerio.
-¿Sumerio?
-Sí, señor. Usado en Mesopotamia hasta el 2000 antes de Cristo, aproximadamente.
La lengua escrita más antigua.
-Ah. Entonces, ¿todos los demás lenguajes derivan de ella? Por unos momentos el
Bibliotecario mira hacia arriba, como si pensase.
Es una señal visual que informa a Hiro de que está llevando a cabo una
incursión momentánea en la Biblioteca.
-En realidad, no -responde por fin-. No hay ningún lenguaje que descienda del sumerio. Es una lengua aglutinante, lo que significa que es una colección de morfemas o sílabas que se agrupan para formar palabras; es algo muy inusual.
Pag 120.
Sí. Un nam-shub es un conjunto de palabras que posee fuerza mágica. El equivalente más cercano sería «encantamiento», pero esta palabra tiene varias connotaciones erróneas.
Pag 121.
La idea de nam-snub, que llamó mucho la atención, así que buscando, encontre esto:
[div align=\\\”center\\\”][img]http://deoxy.org/img/cuneiform_script.jpg\\\” border=\\\”0\\\” class=\\\”linked-image\\\” /][/div]
Fuente: deoxy.org/alephnull/nam-shub.htm
El centro de este espacio lo ocupan tres grandes artefactos, o mejor dicho las reproducciones tridimensionales de esos artefactos. En el centro hay una gruesa losa de arcilla cocida, suspendida en el aire, del tamaño de una mesa de café, y de alrededor de treinta centímetros de grosor.
A la derecha de la losa hay una vara de madera con ramas en lo alto, una especie de
árbol estilizado. A la izquierda de la losa hay un obelisco de dos metros y medio, también
cubierto de escritura cuneiforme, con una figura cincelada en bajorrelieve en la cúspide.
Pag 122.
El sobre de arcilla es sumerio, del tercer milenio antes de Cristo. Fue desenterrado en la ciudad de Eridu, en el sur de Irak.
La estela negra, u obelisco, es el código de Hammurabi, datado alrededor de 1750 antes de Cristo. La estructura con aspecto arbóreo es un tótem del culto yahvítico, procedente de Palestina, alrededor del 900 antes de Cristo. Se denomina ashera.
Pag 123.
Sólo como nota bibliográfica, (parece que es mi temática semanal). Hay un libro de referencia para estos temas, de J.B. Pritchard; se tradujo una versión abreviada (423pp) al castellano bajo el título de “La sabiduría del Antiguo Oriente” (1966), pero el título original es “Ancient Near Eastern Texts Relating to the Old Testament” .
Se trata de una recopilación de textos de antiguo Oriente, incluyendo Egipto, en sus contextos originales, que luego aparecerían versionados en el Viejo Testamento. La verdad es que es una joya de libro.
Gracias por el tip Vaelia.
Lux, un nam-shub es lo que se le conoce en sanscrito como mantra.
mmm… no tenía idea!
Con la descripción del artefacto, imagino que la distribución de los elementos simboliza… ¿que será? …¿el sol, la vida y el conocimiento?
…un tema interesante!!
Pero, ¿qué es el nam-shub de Enki? El Bibliotecario
fija la vista en la distancia, se aclara la garganta dramáticamente y recita:
En otro tiempo, no había serpiente, no había escorpión, no había hiena, no había león, no había perro salvaje, ni lobo, no había miedo, ni terror, el hombre no tenía rival.
En aquellos días, la tierra Shubur-Hamazi, Sumer la de la lengua armoniosa, la gran tierra del me del [principado], Uri, la tierra que tiene todo lo que es adecuado, la tierra Martu, adormecida en la
seguridad, el universo entero, las gentes bien cuidadas, a Enlil en una lengua dieron habla. Entonces el señor desafiante, el príncipe desafiante, el rey
[desafiante], Enki, el señor de la abundancia, cuyas órdenes son dignas de
[confianza], el señor de la sabiduría, que escudriña la tierra, el caudillo de los dioses, el señor de Eridu, dotado de sabiduría, cambió el habla en sus bocas, puso conflicto en él, en el habla
del hombre, que había sido uno.
-Es la traducción de Kramer -aclara a continuación.
-Es una fábula -dice Hiro-. Creía que un nam-shub era un encantamiento.
-El nam-shub de Enki es a la vez una fábula y un encantamiento dice el Bibliotecario. Una ficción que se autosatisface.
-Quieres decir que cambiaba el habla en las bocas de los hombres.
-Sí -dice el Bibliotecario.
-Esto es una historia de Babel, ¿no? -pregunta Hiro-. Todo el mundo hablaba el
mismo idioma, y entonces Enki cambió su habla para que no pudiesen entenderse unos a otros. El asunto de la Torre de Babel en la Biblia debe de basarse en esto.
Pag 124.
Creía que Babel era un suceso histórico real. Que se produjo en un momento y lugar concretos, coincidiendo con la desaparición de la lengua sumeria. Que antes de Babel/Infocalipsis, los lenguajes tendían a converger. Y que a partir de ese momento, han
tenido siempre una tendencia innata a divergir y a convertirse en mutuamente ininteligibles. Que esa tendencia, como él lo expresaba, está enrollada como una serpiente alrededor del tronco cerebral humano.
-Lo único que podría explicar algo así…
Hiro se detiene, sin querer formularlo en voz alta.
-¿Sí? -pregunta el Bibliotecario.
-Si hubiese algún fenómeno que se moviese entre la población, alterando las mentes de forma que ya no pudiesen procesar la lengua sumeria. Algo parecido a la forma en la que un virus salta de un ordenador a otro, dañando todos los ordenadores de la misma forma. Enrollándose en el tronco cerebral.
-Lagos dedicó mucho tiempo y esfuerzo a esa idea -dice el Bibliotecario-. Pensaba
que el nam-shub de Enki era un virus neurolingüístico.
-¿Y que Enki era un personaje real?
-Posiblemente.
-¿Y que Enki inventó el virus y lo diseminó en Sumer, mediante tablillas como ésta?
Pag. 125
Bueno, la última vez estuvimos hablando del sobre de arcilla. Pero ¿qué hay de ese artilugio que parece un árbol? -dice Hiro, señalando con un gesto uno de los artefactos.
-Un tótem de la diosa Ashera -responde el Bibliotecario, conciso.
Era la consorte de El, también llamado Yahvé -contesta el Bibliotecario-. Se la conoce además por otros nombres: Elat es su nombre más común.
Los griegos la llamaban Dione o Rea.
Los cananeos la conocían como Tánit o Hawwa, que es lo mismo
que Eva.
-¿Eva?
-Según la etimología de Cross, «Tánit» es el femenino de «tannin», que significa «la de la serpiente». Además, Ashera también se asociaba a otro apelativo durante la Edad del Bronce: «dat batni», que también significa «la de la serpiente».
Para los sumerios era Nintu o Ninhursag. Su símbolo era una serpiente enrollada alrededor de un árbol o un báculo: el caduceo.
-¿Quién adoraba a Ashera? Supongo que mucha gente.
-Todos los que vivieron entre la India y la península ibérica desde el segundo milenio antes de Cristo hasta empezada la era cristiana. Con la excepción de los hebreos, quienes sólo la adoraron hasta las reformas religiosas de Ezequías y, más tarde, Josías.
-Creía que los hebreos eran monoteístas. ¿Cómo podían adorar a Ashera?
-Monólatras. No negaban la existencia de otros dioses, pero sólo podían adorar a Yahvé. Ashera era venerada como la consorte de Yahvé.
-¿Quién decidió expurgar a Ashera del judaismo?
-La escuela deuteronomista, definida como los que escribieron el Deuteronomio, así como Josué, Jueces, Samuel y Reyes.
-¿Y qué tipo de gente era?
-Nacionalistas. Monárquicos. Centralistas. Los precursores de los fariseos. En esa época, el rey asirio Sargón II había conquistado recientemente Samaría, el norte de Israel, forzando una migración de hebreos hacia el sur, hacia Jerusalén. La ciudad se expandió enormemente y los hebreos empezaron a conquistar territorio hacia el oeste, el este y el sur. Fue una época de intenso nacionalismo y fervor patriótico. La escuela
deuteronomista personificó esas actitudes en las escrituras, reescribién-dolas y reorganizando las viejas historias.
Pag 131.
-El Deuteronomio es el único libro del Pentateuco que hace referencia a una Tora escrita como manifestación de la voluntad divina:
«Cuando suba al trono deberá escribir en un rollo, para uso propio, una copia de esta ley, según el ejemplar que está en poder de los sacerdotes levitas. La tendrá consigo y la leerá todos los días de su vida, para que aprenda a respetar a su Dios, guardando todas sus palabras y poniendo en práctica todas sus prescripciones, para que no se crea superior a sus hermanos y no se desvíe de ella ni a derecha ni a izquierda, y de esa manera prolongue los días de su reinado, él y sus hijos, sobre el trono de Israel».
Deuteronomio, 17, 18-20.
-Por tanto, los deuteronomistas codificaron la religión, convirtiéndola en una entidad organizada autopropagante -dice Hiro-. No quiero decir virus, pero según lo que me acabas de citar, la Tora es como un virus. Usa el cerebro humano como anfitrión. Éste, el humano, hace copias de ella. Y otros seres humanos vienen a la sinagoga y la leen.
Consideraba que el
virus Ashera era mucho más maligno, capaz de extenderse mediante el intercambio de
fluidos corporales.
-Así que la estricta religión de los deuteronomistas, basada en un libro, vacunó a los hebreos contra el virus Ashera.
-En combinación con la monogamia estricta y otras prácticas kosher, sí -dice el Bibliotecario-. Las religiones precedentes, desde Sumer hasta el Deuteronomio, se denominan prerracionales. El judaismo fue la primera de las religiones racionales. Y como tal, según el punto de vista de Lagos, era mucho menos susceptible a las infecciones virales porque se basaba en registros escritos, inmutables. Ésa era la razón de la veneración de la Tora y del meticuloso cuidado empleado al hacer nuevas copias de ella:
higiene de la información.
Pag 132.
Parece que Ashera era la portadora de una infección viral. Los deuteronomistas se dieron cuenta de algún modo y la exterminaron bloqueando todos los vectores por los cuales infectaba a nuevas víctimas.
¿Qué comportamientos? ¿Cómo era el culto de Ashera? ¿Hacían sacrificios?
-No, pero hay evidencia de prostitución sagrada, tanto masculina como femenina.
-¿Significa eso lo que pienso? ¿Religiosos que rondaban por el templo y jodian con la gente?
-Más o menos.
-Bingo. Estupenda forma de extender un virus. Ahora quiero volver a una bifurcación anterior de la conversación.
-Eva, cuyo nombre bíblico es Hawwa, es claramente la interpretación hebrea de un
mito más antiguo. Hawwa es una diosa madre ofídica.
-¿Ofídica?
-Asociada a las serpientes. Ashera también es una diosa madre ofídica.
-Por lo que recuerdo, se consideraba que Eva fue la responsable de que Adán comiese el fruto prohibido, del árbol del conocimiento del bien y del mal. Es decir, no se trata sólo de la fruta: es información.
-Si usted lo dice, señor.
-Me pregunto si los virus habrán estado siempre con nosotros. Se presupone de forma más o menos implícita que han estado aquí desde siempre, pero quizá no sea cierto. Quizá hubo un periodo de la historia en el cual no existían, o al menos eran infrecuentes. Y en cierto momento, cuando apareció el metavirus, el número de virus diferentes se disparó y la gente comenzó a ponerse enferma mucho más a menudo. Eso explicaría el hecho de que todas las culturas parecen tener un mito sobre el Paraíso, y la Pérdida del Paraíso.
pag 133.
Correcto. Según Kramer y Maier, hay demonios buenos y demonios malos. «Los buenos brindan salud física y emocional. Los malos traen desorientación y diversas dolencias físicas y emocionales… Pero esos demonios apenas pueden distinguirse de las enfermedades que personifican… y muchas de esas enfermedades suenan, a oídos modernos, como probablemente psicosomáticas.»
Parece que el escritor de la leyenda de Adán y Eva se inventó el «mal» y el «bien» para explicar por qué enferma la gente, por qué sufre el ataque de virus físicos y mentales. Así que cuando Eva, o Ashera, hizo que Adán comiese del fruto del árbol del conocimiento del bien y del mal, lo que hizo es introducir los conceptos de bien y mal en el mundo; introducir el metavirus que crea los virus.
La interpretación radical de la historia de Adán y Eva llevada a cabo por Nicolás Wyatt supone que, de hecho, fue escrita por los deuterono-mistas como alegoría política.
Según la interpretación de Hvidberg y, más adelante, Wyatt,
Adán en el paraíso es una parábola del rey en su refugio, específicamente del rey Oseas, que gobernó el Reino del Norte hasta que fue conquistado por Sargón II en el 722 antes de Cristo.
-Esa es la conquista que mencionaste antes, la que empujó a los deuteronomistas
hacia el sur, a Jerusalén.
-Exactamente. Ahora bien, «edén», que puede entenderse como la palabra hebrea que significa «deleite», representa el estado feliz en que vivía el rey antes de la conquista.
La expulsión desde el Edén a las tierras baldías del este es una parábola de las deportaciones masivas de israelitas a Asiría tras la victoria de Sargón II. Según esta interpretación, el rey fue seducido y apartado del camino recto por el culto de El, y por tanto, el culto asociado de Ashera… comúnmente relacionada con serpientes y cuyo símbolo es un árbol.
-Y su asociación con Ashera hizo que fuese conquistado, así que cuando los deuteronomistas llegaron a Jerusalén, refundieron la historia de Adán y Eva como advertencia para los caudillos del Reino del Sur.
-Sí.
-Y quizá, como nadie les hacía caso, en el proceso inventaron los conceptos de bien y mal como gancho.
-¿Gancho?
-Un término de la Industria. ¿Y qué sucedió después? ¿Intentó Sargón II conquistar
también el Reino del Sur?
-Lo hizo su sucesor, Senaquerib. El rey Ezequías, que gobernaba el Reino del Sur, se preparó afanosamente para el ataque, realizando grandes reformas en las fortificaciones de Jerusalén y mejorando el suministro de agua potable. También fue responsable de una serie de reformas religiosas de amplio alcance, que emprendió bajo la dirección de los deuteronomistas.
-¿Y qué ocurrió?
-Las tropas de Senaquerib rodearon Jerusalén. «Y aquella misma noche salió el ángel del Señor e hirió en el campamento de Asiría a ciento ochenta y cinco mil; y, al levantarse por la mañana, vieron que todos ellos eran cadáveres. Entonces Senaquerib, rey de Asirla, se retiró, y regresó a Nínive.»
Reyes 2, 19, 35-36.
-No me extraña. A ver si lo entiendo: los deuteronomistas, a través de Ezequías, imponen una política de higiene de la información en Jerusalén y hacen trabajos de ingeniería civil… ¿Has dicho que mejoraron el suministro de agua?
-«Se reunió una gran muchedumbre y cegaron todas las fuentes, así como el canal
subterráneo, para que cuando llegaran los asirlos no encontraran agua en abundancia.»
Crónicas 2, 32, 4.
Luego los hebreos excavaron un túnel de más de quinientos metros a través de roca sólida para llevar el agua hasta el interior de los muros de la ciudad.
-Y en cuanto los soldados de Senaquerib entraron en escena, cayeron muertos a causa de lo que sólo puede entenderse como una enfermedad extraordinariamente virulenta, a la cual la gente de Jerusalén parecía ser inmune. Umm, interesante… ¿Qué habría en esa agua?
pag 134
Bueno -dice Hiro-, sigamos. ¿De dónde salió Ashera?
-Originalmente, de la mitología sumeria. Después fue importante también en los mitos babilónicos, asirios, cananeos, hebreos y ugaríticos, todos los cuales derivan de los sumerios.
-Interesante. Así que la lengua sumeria murió, pero los mitos sumerios se transmitieron de algún modo a los nuevos idiomas.
-Correcto. El sumerio se utilizó como lengua de la religión y la erudición por civilizaciones posteriores, de forma similar al latín en la Europa medieval. Nadie lo hablaba como lengua materna, pero la gente instruida sabía leerlo. De esta forma se transmitió la religión sumeria.
¿Y qué hacía que una ciudad sumeria fuese mejor que otra? ¿Un zigurat más
grande? ¿Un equipo de fútbol mejor?
-Mejores me.
-¿Qué son los me?
-Reglas o principios que controlan el funcionamiento de la sociedad, como códigos de leyes, pero a un nivel más fundamental.
Pag 144.
Los mitos acadios se originaron después que los sumerios y están claramente basados en ellos en gran medida. No cabe duda que los redactores acadios leyeron los mitos sumerios, quitaron las partes extrañas e incomprensibles, al menos para nosotros, y los reunieron en obras mayores, como el Poema de Gilgamesh. Los acadios eran semitas… primos de los hebreos.
-¿Y qué dicen los acadios de ella?
-Es la diosa del erotismo y de la fertilidad. También tiene un aspecto destructivo y vengativo. En un mito, Ashera causa una penosa enfermedad a Kirta, un rey humano.
Sólo El, rey de los dioses, puede sanarlo. El da a ciertas personas el privilegio de mamar de los pechos de Ashera. El y Ashera adoptan a menudo niños humanos y dejan que se alimenten de ella; en un texto, Ashera está amamantando a setenta hijos divinos.
Cómo se traduce la historia depende de cómo se interprete. Hay quien la ve como una historia de la expulsión del Paraíso. Otros la ven como una batalla entre lo masculino y lo femenino, o entre el agua y la tierra. Otros piensan que es una alegoría de la
fertilidad. Esta lectura está basada en la interpretación de Bendt Aister.
-Para resumir: Enki y Ninhursag, que es Ashera, aunque en esta historia también recibe otros nombres, viven en un lugar llamado Dilmun.
Dilmun es puro, limpio y brillante, no hay enfermedad, la gente no envejece, los depredadores no cazan.
»Pero no hay agua. Así que Ninhursag le ruega a Enki, una especie de dios acuático, que traiga agua a Dilmun. Él lo hace masturbándose entre las cañas de los canales y dejando fluir su semen engendrador de vida, la llamada “agua del corazón”. Al mismo tiempo pronuncia un nam-shub prohibiendo a cualquiera que vaya a esa zona; no quiere que nadie se acerque a su semen.
-¿Por qué no?
-El mito no lo explica.
-Entonces -dice Hiro-, debe de haber pensado que era valioso, o peligroso, o ambas cosas.
-Dilmun está ahora mejor que antes. Los campos producen cosechas abundantes, y
así sucesivamente.
-Perdona la interrupción, pero ¿cómo funcionaba la agricultura sumeria? ¿Usaban mucho la irrigación?
-Dependían de ella por completo.
-Así que Enki era, según este mito, responsable de irrigar los campos con su «agua
del corazón».
-Enki era el dios del agua, sí.
-De acuerdo, continúa.
-Pero Ninhursag, Ashera, desobedece el decreto y toma el semen de Enki y se fecunda con él. Tras nueve días de gestación pare sin dolor una hija, Ninmu.
Ninmu pasea por la ribera. Enki la ve, se inflama de pasión, cruza el río y tiene relaciones sexuales con ella.
-Con su propia hija.
-Sí. Nueve días después ésta tiene a su vez una hija, llamada Ninku-rra, y el proceso se repite.
-¿Enki se acuesta también con Ninkurra?
-Sí, y ella tiene una hija llamada Utu. Ahora bien, al parecer para entonces Ninhursag ha reconocido el patrón de comportamiento de Enki, así que aconseja a Utu que se quede en casa, previendo que Enki se aproximará a ella con regalos para tratar de seducirla.
-¿Y lo hace?
-Enki vuelve a llenar los canales con el «agua del corazón», que hace que las cosas
crezcan. El jardinero se alegra y abraza a Enki.
-¿Quién es el jardinero?
-Otro personaje de la historia -dice el Bibliotecario-. Le da a Enki uvas y otros regalos. Enki se disfraza, haciéndose pasar por el jardinero, va a ver a Utu y la seduce.
Pero esta vez, Ninhursag logra obtener una muestra de semen de Enki de entre los muslos de Utu.
-Dios mío. Menuda suegra infernal.
-Ninhursag extiende el semen por el suelo y de él brotan ocho plantas.
-¿Y Enki también tiene relaciones sexuales con las plantas?
-No, se las come. En cierto modo, al hacerlo aprende sus secretos.
-Ahí tenemos el tema de Adán y Eva.
-Ninhursag maldice a Enki, diciendo «Hasta que mueras, no te miraré con el “ojo de la vida”». Luego desaparece, y Enki cae muy enfermo. Ocho de sus órganos enferman, uno por cada planta. Al final persuaden a Ninhursag para que vuelva. Ella pare ocho deidades, una por cada parte enferma del cuerpo de Enki, y Enki se cura. Esas deidades forman el panteón de Dilmun; es decir, el acto rompe el ciclo de incesto y crea una nueva raza de dioses masculinos y femeninos que pueden procrear normalmente.
-Aister interpreta el mito como «una exposición de un problema lógico: Suponiendo
que originalmente no existía nada excepto un creador, ¿cómo aparecieron las relaciones sexuales binarias normales?».
Este mito puede compararse con el mito de la creación sumerio, en el cual el cielo y la tierra están unidos al principio, pero el mundo no se crea realmente hasta que ambas cosas se separan. Muchos mitos de la
creación comienzan con una «paradójica unidad de todo, evaluada como caos o bien como Paraíso», y el mundo que conocemos no comienza a existir hasta que esta situación cambia.
Debería señalar que el nombre original de Enki era En-K-ur, Señor de Kur. Kur era el océano primigenio, el Caos, y Enki lo conquistó.
-Un sentimiento muy comprensible para cualquier hacker.
-Pero Ashera tiene connotaciones similares. Su nombre en ugarítico, «atiratu yammi», significa «la que pisa sobre [el dragón del] mar».
-Bueno, así que, en cierto modo, tanto Enki como Ashera eran personajes que habían derrotado al caos. Y lo que me dices es que esa victoria sobre el caos, la separación del mundo estático y unificado en un sistema binario, se identifica con la creación.
-Correcto.
-¿Qué más puedes decirme de Enki?
-Era el en de la ciudad de Eridu.
-¿Qué es un en. ¿Algo así como el rey?
-Una especie de rey sacerdote. El en era el custodio del templo local, donde se almacenaban los me, las reglas de la sociedad, en tablillas de arcilla.
-Sí. Según Kramer, Enki es el dios de la sabiduría, pero eso es una mala traducción.
No tiene la sabiduría de un anciano, sino más bien el conocimiento de cómo hacer cosas, sobre todo cosas ocultas.
«Asombra incluso a los demás dioses con soluciones sorprendentes a problemas aparentemente imposibles.» Es en general un dios compasivo, que acude en auxilio de la humanidad.
Pag 146.
Otra nota, en el libro Campbell, “El héroe de las mil caras” se trata con cierto detenimiento esta cuestión; La primera parte está dedicada al ciclo del héroe, la segunda al ciclo cosmogónico.
-¿En serio?
-Sí. Los mitos sumerios más importantes se centran en él. Como he mencionado, está asociado con el agua. Él llena los ríos, y el extenso sistema de canales de Sumer, con su semen engendrador de vida. Se dice que creó el Tigris en un único acto titánico de masturbación. Se describe a sí mismo como sigue: «Yo soy señor. Yo soy aquel cuya palabra perdura. Yo soy eterno».
Otros lo describen así: «Una palabra tuya, y los silos y graneros se llenan de grano» o «Tú derribas las estrellas del cielo, tú has calculado su número». Él pronuncia el nombre de todo lo creado…
-¿«Pronuncia el nombre de todo lo creado»?
-En muchos mitos de la creación, nombrar una cosa es crearla. En varios mitos se lo menciona como «experto que estableció los encantamientos», «rico en palabras», «Enki, maestro de todos los mandatos justos», o, como dicen Kramer y Maier: «Su palabra impone orden donde sólo había caos e introduce desorden donde había armonía».
Dedica un gran esfuerzo a transmitir su conocimiento a su hijo, el dios Marduk, deidad principal de los babilonios.
-Así que los sumerios adoraron a Enki y los babilonios, que vinieron después, adoraron a su hijo, Marduk.
-Sí, señor. Y siempre que Marduk se metía en un atolladero le pedía ayuda a su padre Enki. Hay una reproducción de Marduk en esta estela, el Código de Hammurabi.
Según Hammurabi, Marduk le entregó el Código personalmente.
-Debe de ser cosa de Enki -dice Hiro.
-El papel más importante de Enki es de creador y guardián de los me y los gis-hur, las «palabras clave» y las «pautas» que gobiernan el universo.
-Cuéntame más cosas de los me.
-Citando de nuevo a Kramer y Maier, «[ellos creían en] la existencia desde tiempos primigenios de un amplio surtido fundamental e inalterable de poderes y obligaciones, normas y directrices, reglas y leyes, conocidos como me, relacionados con el cosmos y sus componentes, con los dioses y los humanos, con las ciudades y los países, y con los varios aspectos de la vida civilizada».
-Parecido a la Tora.
-Sí, pero tienen un cierto tipo de fuerza mística o mágica. Y muy a menudo se refieren a cosas banales, no sólo a la religión.
-¿Por ejemplo?
-En un mito, la diosa Inana va a Eridu y engaña a Enki para que le dé noventa y cuatro me y los lleva a su ciudad natal de Uruk, donde son recibidos con gran alboroto y regocijo.
Pag 147.
-Juanita está obsesionada con Inana.
-Sí, señor. Se la venera como salvadora porque «ella trajo la perfecta ejecución de los me».
-¿Ejecución? ¿Como ejecutar un programa de ordenador?
-Sí. Por lo visto son como algoritmos para llevar a cabo ciertas actividades esenciales de la sociedad. Algunos tienen que ver con el funcionamiento del sacerdocio y de la monarquía. Otros explican cómo llevar a cabo ceremonias religiosas. Otros tratan sobre las artes de la guerra y la diplomacia. Muchos se refieren a las artes y oficios: música, curtido de las pieles, construcción, agricultura, incluso a tareas tan sencillas como encender un fuego.
En cualquier caso, Enki era el guardián de los me.
-Así que realmente era un buen tipo.
-El más amado de los dioses.
-Da la sensación de haber sido un hacker. Y eso hace muy difícil entender el nam-shub. Si era un tipo tan agradable, ¿por qué provocó el lío de Babel?
Pag 148.
Gracias. ¿Quiénes eran esos dioses? ¿Se había formado Lagos alguna opinión sobre ellos?
-Lagos creía que quizá fueran magos, es decir, seres humanos normales dotados de
poderes especiales, o bien que podrían haber sido extraterrestres.
-Guau, espera, espera. Paso a paso. ¿Qué quería decir Lagos con lo de «seres humanos normales dotados de poderes especiales»?
-Supongamos que el nam-shub de Enki funcionaba realmente como un virus. Y supongamos que alguien llamado Enki lo inventó. Eso implica que Enki debía de tener algún tipo de poder lingüístico superior a cualquier cosa que pueda considerarse normal.
-¿Y cómo funcionaría ese poder? ¿Cuál es el mecanismo?
-Sólo puedo citarle las hipótesis bosquejadas por Lagos.
-De acuerdo. Adelante.
-La creencia en el poder mágico del lenguaje no es infrecuente, ni en la literatura
mística ni en la académica. Los cabalistas, místicos judíos de al-Andalus y Palestina,
creían que se podían obtener conocimientos y poderes sobrenaturales combinando correctamente las letras del Nombre Divino. Por ejemplo, de Abu Aharon, unos de los primeros cabalistas, que emigró de Bagdad a Italia, se decía que podía realizar milagros mediante el poder de los Nombres Sagrados.
-¿A qué tipo de poderes te refieres?
-La mayoría de los cabalistas eran teóricos a los que sólo interesaba la meditación pura. Pero también había «cabalistas prácticos», que querían aplicar el poder de la Cabala a la vida diaria.
-En otras palabras: brujos.
-Exacto. Esos cabalistas prácticos usaban el denominado «alfabeto arcangélico»,
derivado de los alfabetos teúrgicos griegos y árameos del siglo i, que se asemejaban al cuneiforme. Los cabalistas se referían a ese alfabeto como «escritura del ojo», porque las letras se componían de líneas y círculos, que parecían ojos.
-Unos y ceros.
-Algunos cabalistas dividían las letras del alfabeto según el punto en que se
producían dentro de la boca.
-Ya. O sea que, según lo vemos hoy en día, establecían una conexión entre la letra
escrita y las conexiones neuronales que había que activar para pronunciarla.
-Eso es. Analizando la ortografía de varias palabras podían extraer lo que para ellos eran profundas conclusiones sobre su auténtico significado interno y su importancia.
-Bueno, si tú lo dices…
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-En efecto. Hay dos escuelas: la relativista y la universalista. Tal y como lo resume
George Steiner, los relativistas tienden a creer que el lenguaje no es el vehículo del
pensamiento sino su medio determinante. Es el armazón del proceso cognitivo. Nuestra percepción de todo lo que nos rodea está organizada por el flujo de sensaciones que atraviesa ese armazón. Por tanto, el estudio de la evolución del lenguaje es el estudio de la evolución de la propia mente humana.
-Comprendo la importancia de eso. ¿Y qué hay de los universalistas?
-En contraposición a los relativistas, que creen que los lenguajes no tienen por qué
tener nada en común entre sí, los universalistas piensan que si se analizan lo suficiente, se descubrirá que todos ellos tienen ciertos rasgos comunes. Por tanto, analizan los lenguajes en busca de esos rasgos.
-¿Y han encontrado alguno?
-No. Parece haber una excepción para cada regla.
-Y la hipótesis universalista se hunde.
-No necesariamente. Ellos resuelven el problema diciendo que los rasgos
compartidos subyacen a tanta profundidad que no resulta posible analizarlos.
-Pero a mí me parece que hay una diferencia crucial -dice Hiro-. Los universalistas piensan que estamos determinados por la estructura pre-diseñada en nuestros cerebros: las rutas neurales del córtex. Los relativistas no creen que tengamos límite alguno.
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-Un lenguaje que se prestaba al hackeo neurolingüístico de Enki.
-Los primeros lingüistas, así como los cabalistas, creían que existía una lengua hipotética llamada la Lengua del Edén, el idioma de Adán, que permitía a todos los hombres comunicarse sin malentendidos.
Era el lenguaje del Logos, el momento en el que Dios creo el mundo pronunciando una palabra. En la Lengua del Edén, nominar una cosa era lo mismo que crearla. Citando de nuevo a Steiner: «Nuestra habla se interpone entre la comprensión y la verdad como un cristal empañado o un espejo deforme. La
Lengua del Edén era como un cristal sin mácula; a través de él fluía la luz de la comprensión total. Por tanto. Babel fue una segunda pérdida del Paraíso».
E Isaac el Ciego, uno de los primeros cabalistas, dijo, citando la traducción de Gershom Scholem, que «el habla del hombre está conectada con el habla divina, y todos los idiomas, celestes o humanos, derivan de una sola fuente: el Nombre Divino».
Los cabalistas prácticos, los brujos, recibían el título de Ba ‘al Shem, que significa «maestro del Nombre Divino».
Lagos creía que por esa razón el sumerio era un lenguaje ideal para la creación y propagación de virus.
Que un virus, una vez liberado en Sumer, se expandiría con rapidez y virulencia hasta infectar a todo el mundo.
-Quizá Enki lo sabía -dice Hiro-. Quizá después de todo el nam-shub de Enki no
fue algo malo. Quizá Babel sea lo mejor que nos haya pasado jamás.
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-Aprendimos en Vietnam- dice Ng pensativo, exhalando más humo- que las armas de alta potencia sobrecargan de tal forma los sentidos que son como drogas psicoactivas.
Como el LSD, que puede hacer que alguien se convenza de que puede volar y se tire por la ventana, las armas vuelven a la gente demasiado confiada y desvirtúan su buen juicio táctico. Como le ha pasado a Ojo de Pez.
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Alguien capaz de programar la mente de otras personas mediante flujos verbales de datos, llamados nam-shubs.
-Tenemos dos clases de lenguaje. El que usamos ahora es adquirido. Cuando lo aprendemos modifica nuestro cerebro. Pero existe también una lengua, basada en las estructuras profundas del cerebro, que tenemos todos. Esas estructuras son los circuitos neuronales básicos que le permiten al cerebro adquirir lenguajes de más alto nivel.
En cualquier caso, el hecho es que bajo ciertas condiciones podemos acceder a esas partes del cerebro. La glosolalia, el don de lenguas, es la manifestación de salida, cuando las estructuras lingüísticas profundas conectan con el aparato fonador, pasando por encima de los lenguajes adquiridos de más alto nivel. Eso se sabe desde hace tiempo.
En las condiciones adecuadas, los oídos, o los ojos, pueden conectar con las estructuras profundas, saltándose las funciones superiores del lenguaje. Es decir, alguien que conozca las palabras adecuadas puede hablar, o mostrar símbolos visuales, que atraviesan todas las defensas y descienden directamente hasta el tronco cerebral. Es como un pirata que invade un
sistema informático, se salta las medidas de seguridad y se conecta con el núcleo, que le permite ejercer el control absoluto de la máquina.
En ese sentido, una vez que un hacker neurolingüístico se conecta con las
estructuras profundas de nuestro cerebro, no podemos sacarlo, porque no podemos controlar el cerebro a un nivel tan básico.
Ese lenguaje, la lengua original, es un vestigio de una fase más temprana del desarrollo social de la humanidad. Las sociedades primitivas se controlaban mediante reglas verbales denominadas me. Los me eran como pequeños programas para las personas. Fueron parte necesaria de la transición de las
sociedades cavernícolas a las sociedades agrícolas organizadas. Por ejemplo, había un programa para arar un surco en la tierra y sembrar grano. Uno para hacer pan y otro para construir una casa. Incluso había me para funciones más elevadas como la guerra, la diplomacia y los rituales religiosos. Todas las habilidades necesarias para hacer funcionar una cultura autosufíciente estaban contenidas en esos me, que estaban escritos en tablillas o se transmitían mediante tradición oral.
En cualquier caso, el depósito de los me era el templo local, que era una base de datos de me controlada por un rey sacerdote a quien llamaban en. Cuando alguien necesitaba pan, iba al en o a cualquiera de sus subordinados y descargaba del templo el me de hacer pan. Luego seguía las instrucciones y ejecutaba el programa; cuando terminaba, tenía una hogaza de pan.
Era necesaria una base de datos centralizada, entre otras razones, porque algunos de los me tenían que ser sincronizados de forma adecuada. Si se ejecutaba el me de arar y sembrar en la época del año incorrecta, la cosecha fracasaría y todos morirían de hambre. La única forma de asegurarse de que los me se ejecutaban en el momento adecuado era construir observatorios astronómicos para vigilar los cielos y prever los cambios de estación. Por eso los sumerios construyeron torres “con el techo en el cielo”, es decir, con diagramas astronómicos en el techo. Los en vigilaban el cielo y distribuían
los me de agricultura en los momentos correctos del año para que la economía siguiese funcionando.
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Existe una entidad de información llamada metavirus, que hace que los sistemas de información se autoinfecten con virus personalizados. Puede que se trate de un principio básico de la naturaleza, como la selección darwiniana, o un fragmento de auténtica información que flota en el universo sobre los cometas y las ondas de radio; no estoy seguro. En cualquier caso, el resultado es el siguiente: cualquier sistema de información de complejidad suficiente se infectará inevitablemente de virus, que se originarán en el
interior del propio sistema.
En algún momento del pasado remoto, el metavirus infectó a la raza humana, y ha permanecido con nosotros desde entonces. Lo primero que hizo fue abrir una caja de Pandora de virus que afectan al ADN: viruela, gripe, etcétera. La salud y la longevidad se convirtieron en cosas del pasado. Un recuerdo distante de eso pervive en las leyendas de la Pérdida del Paraíso, en las que la humanidad fue expulsada de una vida de paz a un mundo infectado con la enfermedad y el dolor.
Con el tiempo, la plaga alcanzó una especie de fase de estabilidad. Aún surgen virus que modifican el ADN de vez en cuando, pero parece que nuestros cuerpos han desarrollado una resistencia genérica contra ellos.
-Quizá -ofrece Ng- exista un número limitado de virus que puedan afectar al ADN humano, y el metavirus ya los ha creado todos.
-Podría ser. En cualquier caso, la cultura sumeria, la sociedad basada en los me, era otra manifestación del metavirus, pero en ese caso en forma lingüística y no de ADN.
-Perdone -interrumpe Mr. Lee-. ¿Está diciéndonos que la civilización comenzó
como una infección?
-La civilización en su forma más primitiva, sí. Cada me era una especie de virus, creado por el principio del metavirus. Pensemos por ejemplo en el me de hacer pan.
Cuando ese me entró en la sociedad, se convirtió en información automantenida. Es una sencilla cuestión de selección natural: la gente que sabe hacer pan vivirá mejor y será más capaz de reproducirse que la gente que no sabe cómo hacerlo. Naturalmente, extenderán el me, actuando como
anfitriones para ese fragmento de información autorreplicante.
Eso lo convierte en un virus.
La cultura sumeria, con sus templos llenos de me, no era más que una recopilación de virus de gran éxito acumulada a lo largo de los milenios. Era una franquicia, pero tenía zigurats en vez de pórticos dorados, y tablillas de arcilla en vez de manuales.
La palabra sumeria para decir “mente”, o “sabiduría”, es la misma que significa “oreja”. Eso es lo que era la gente: orejas unidas a cuerpos. Receptores pasivos de información. Pero Enki era diferente. Enki era un en que resultó especialmente bueno en su trabajo. Tenía la insólita habilidad de escribir nuevos me, era un hacker. Fue, de hecho, el primer hombre moderno, un ser humano totalmente consciente, como nosotros.
En algún momento, Enki comprendió que Sumer estaba atascado en un bache. La gente usaba continuamente los mismos viejos me, sin inventar otros nuevos ni pensar por sí mismos. Sospecho que se sentía solo, al ser uno de los pocos seres humanos, o quizá el único, plenamente consciente. Comprendió que para que la raza humana avanzase tenía que liberarse de las garras de la civilización viral.
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Comentario de Oscar Arredondo:
El virus que contamino a la especie humana es la razon.
Bueno Chipola, personalmente tengo mucho interés en el tema, personalmente, estoy agradecido por que hayas compartido tu lectura del texto, anoche hice una re-.lectura de tus citas y pues encuentro en este hilo algo muy, pero muy constructivo, que aun estoy rumiando…estoy cazando el texto en papel para poder leerlo completo. Muchas gracias.
Medio offtopic …
Hay un libro que si seria bueno que cazaran en papel los que estan en España. hay que buscarlo en lugares de libros viejos, si quieren les doy los datos….
Me gusta buscar libros, a ver si hay suerte.
Con los miembros de Mexico, España y Argentina, creo que están cubiertas todas las bases para conseguir cualquier libro publicado en castellano…
Por eso creó el nam-shub de Enki, un antivirus que se expandía por las mismas vías que los me y el metavirus. Se adentraba en las estructuras profundas del cerebro y las reprogramaba. A partir de ese momento, nadie podía entender la lengua sumeria, ni ningún otro lenguaje basado en las estructuras profundas. Al vemos desprovistos de esas estructuras comunes, empezamos a desarrollar lenguajes que no tenían nada en común entre sí. Los me ya no funcionaban y era imposible escribir nuevos me.
Se bloqueaba así la transmisión del metavirus.
Probablemente algunos murieron; los demás tuvieron que usar el cerebro y buscar salidas. Se podría decir, pues, que el nam-shub de Enki fue el comienzo de la consciencia humana, la primera vez que tuvimos que pensar por nosotros mismos. También fue el origen de la religión racional, es decir, la primera vez que la gente empezó a pensar en temas abstractos como Dios y el Bien y el Mal. De ahí viene el nombre de Babel, que literalmente significa La Puerta de Dios. Fue la puerta que permitió a Dios alcanzar a la
raza humana. Babel es una pasarela a nuestra mente, una pasarela abierta por el nam-shub de Enki que nos libró del metavirus y nos dio la capacidad de pensar; nos lanzó de un mundo materialista a uno dualista, un mundo binario, con un componente físico y otro espiritual.
Probablemente hubo caos y agitación. Enki, o su hijo Marduk, intentaron reinstaurar el orden en la sociedad sustituyendo el antiguo sistema de los me por un código de leyes, el Código de Hammurabi. Tuvieron éxito en parte; pero el culto de Ashera continuó en algunos sitios. Era increíblemente tenaz, una vuelta atrás a Sumer, que se extendía tanto verbalmente como por el intercambio de fluidos corporales. Tenian prostitutas sagradas y también adoptaban huérfanos y los contaminaban mediante la leche de sus nodrizas.
-Un momento -dice Ng-. Ahora vuelve a hablar de virus biológicos.
-Exactamente. Eso es Ashera precisamente: las dos cosas. Como ejemplo, fíjense en el herpes simplex. Cuando se introduce en el cuerpo, el herpes va directamente al sistema nervioso. Algunas cepas se quedan en el sistema nervioso periférico, pero otras se lanzan como una bala a por el sistema nervioso central y se alojan de manera permanente en las células cerebrales, enrollándose en el tronco cerebral como una serpiente en tomo a un árbol.
El virus Ashera, que quizá esté relacionado con el herpes, o quizá incluso sea ese mismo virus, atraviesa la membrana celular, se adentra en el núcleo
y modifica el ADN de la célula, como hacen los esteroides. Pero el Ashera es mucho más complicado que un esteroide.
-¿Y cuando altera el ADN, cuál es el resultado?
-Nadie lo ha investigado, excepto quizá L. Bob Rife. Creo que, en efecto, trae de vuelta a la superficie la lengua original, haciendo a la gente más proclive al don de lenguas y más susceptible a los me. Supongo que también tenderá a estimular la conducta irracional, y quizá reducir las defensas de la víctima ante las ideas virales o volverla sexualmente promiscua. Quizá todo eso a la vez.
-¿Hay contrapartida biológica de todas las ideas virales? -pregunta Tío Enzo.
-No. Que yo sepa, sólo Ashera. Por eso, de todos los me y los dioses y prácticas religiosas que predominaban en Sumer, sólo Ashera sigue teniendo fuerza hoy en día.
Una idea viral puede ser derrotada, como pasó con el nazismo, los pantalones de campana o las camisetas de Bart Simpson, pero Ashera, gracias a su vertiente biológica, puede permanecer latente en el cuerpo humano. Tras Babel, el virus Ashera seguía residiendo en el cerebro humano, transmitido de madres a hijos y entre amantes.
Todos somos susceptibles al atractivo de las ideas virales, como la histeria colectiva, o una tonada que se nos mete en la cabeza y que nos pasamos todo el día tarareando hasta que se la pasamos a otras personas. Los chistes. Las leyendas urbanas. Las religiones descabelladas. El fanatismo político. Por listos que seamos, en lo más profundo siempre hay una parte irracional que nos convierte en anfitriones en potencia para la información autorreplicante. Pero la infección física con una cepa virulenta del virus Ashera nos hace muchísimo más susceptibles.
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Lo único que impide que esas ideas dominen el mundo es el factor Babel: los muros de incomprensión mutua que compartimentan la especie humana y detienen la difusión de los virus.
Babel desencadenó un crecimiento explosivo del número de lenguajes. Eso formaba parte del plan de Enki. Los monocultivos, como un campo de trigo, son susceptibles a las infecciones, pero las culturas genéticamente heterogéneas, como las praderas, son muy resistentes. Tras unos miles de años apareció un nuevo lenguaje, el hebreo, que poseía una flexibilidad y una fuerza excepcionales.
Los deuteronomistas, un grupo de monoteístas radicales de los siglos seis y siete antes de Cristo, fueron los primeros en sacarle partido. Vivían en unos tiempo de nacionalismo y xenofobia extremos, lo que les facilitó el rechazo de ideas extranjeras como el culto de Ashera.
Formalizaron sus antiguas historias en la Tora e implantaron en ella una ley que garantizaba su propagación a lo largo de la historia: una ley que decía, literalmente: “haz una copia exacta de mí y léela todos los días”. También instauraron una forma de higiene de la información, la creencia en la exactitud de las copias y el atento cuidado de la información, que, como bien sabían, es potencialmente peligrosa.
Convirtieron los datos en substancias controladas.
Puede que incluso llegaran más lejos. Hay evidencias de guerra biológica
meticulosamente planeada contra el ejército de Senaquerib cuando éste intentó conquistar Jerusalén. Puede que los deuteronomistas tuviesen su propio en, o a lo mejor habían comprendido tan bien los virus que sabían cómo sacar partido de las cepas que aparecen de forma natural. Las habilidades desarrolladas por esa gente se transmitieron en secreto de generación en generación y se manifestaron en Europa dos mil años
después, entre los hechiceros cabalísticos, los ba ‘al shem, maestros del divino nombre.
En cualquier caso, ése fue el nacimiento de la religión racional. Todas las religiones monoteístas subsiguientes, a las que los musulmanes, con buen criterio, denominan religiones del Libro, incorporaron esas ideas en mayor o menor medida. Por ejemplo, el Corán insiste una y otra vez en que es una transcripción, una copia exacta, de un libro que hay en el Cielo. Naturalmente, nadie que crea eso se atrevería a alterar el texto en lo
más mínimo. Las ideas de ese tipo tuvieron tanto éxito en impedir la propagación del Ashera que, con el tiempo, cada rincón del territorio donde en tiempos había prosperado el culto viral, desde la India hasta la actual España, quedó bajo la influencia del islam, el cristianismo o el judaismo.
Pero debido a que el virus está latente, enrollado en el tronco cerebral de los
infectados, pasa de una generación a la siguiente y siempre encuentra formas de salir de nuevo a la superficie. En el caso del judaismo apareció bajo la forma de los fariseos, que impusieron a los hebreos una rígida teocracia legalista. Con su estricta adhesión a las leyes almacenadas en el templo, y administrada por castas sacerdotales investidas de autoridad civil, se parecía al viejo sistema sumerio, y era igual de sofocante.
El ministerio de Jesucristo fue un intento de sacar al judaismo de esa situación; una especie de eco de lo que hizo Enki. El Nuevo testamento es un nuevo nam-shub, un intento de sacar la religión de los templos, arrancarla de las manos del sacerdocio, y entregar el Reino de Dios a todos.
Ése es el mensaje que se cita de forma explícita en sus sermones, y el que simbólicamente se encama en su tumba vacía. Tras la crucifixión, los
apóstoles fueron a la tumba de Jesús para rescatar su cadáver, pero no encontraron nada.
El mensaje estaba muy claro: No tenemos que adorar a Jesús, porque sus ideas se valen por sí mismas, su Iglesia ya no está centralizada en una persona sino dispersa entre todos.
La gente, acostumbrada a la rígida teocracia de los fariseos, era incapaz de aceptar la idea de una iglesia popular y sin jerarquía. Querían papas, obispos y sacerdotes. Por eso se anadió a los evangelios el mito de la Resurrección. Se transformó el mensaje en una forma de idolatría. En esa nueva versión de los evangelios. Jesús volvió a la Tierra y organizó una iglesia, que más tarde se convirtió en la Iglesia del Imperio Romano de Oriente y Occidente; otra teocracia inflexible, brutal e irracional.
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Al mismo tiempo, se fundaba la iglesia pentecostal. Los primeros cristianos hablaban en lenguas. La Biblia dice: “Y quedaron perplejos y asombrados, y se preguntaban unos a otros: ¿Qué significa esto?”. Bueno, creo que yo puedo responder a esa pregunta. Era una epidemia vírica. El virus Ashera había estado presente, acechando entre la población, desde el triunfo de los deuteronomistas.
Las medidas de higiene de la información practicadas por los judíos lo habían mantenido a raya. Pero los primeros días del cristianismo debieron de ser muy caóticos. Había montones de radicales y librepensadores por todas partes que se burlaban de la tradición. Nostálgicos de los días de la religión prerracional. De Sumer. Y, como era de esperar, comenzaron a hablar entre
sí en la lengua del Edén.
El tronco principal de la Iglesia Católica se negó a aceptar la glosola-lia. Durante siglos la vieron con preocupación, hasta purgarla oficialmente en el Concilio de Constantinopla, en el año 381. El culto glosolálico permaneció en los márgenes del mundo cristiano. La Iglesia podía aceptar un poco de xenoglosia si ayudaba a convertir a los infieles, como en el caso de san Luis Bertrand, que convirtió a millares de indios en el siglo dieciséis, extendiendo la glosolalia por el continente más deprisa que la viruela. Pero
en cuanto esos indios estuvieron convertidos, se esperaba de ellos que cerrasen el pico y hablasen latín como todos los demás.
La Reforma abrió la puerta un poco más. Pero el pentecostalismo no despegó
realmente hasta el año 1900, cuando un pequeño grupo de estudiosos de la Biblia afincados en Kansas comenzó a hablar en lenguas. Extendieron la práctica a Texas. Allí recibió el nombre de Movimiento del Renacimiento. Se extendió como la pólvora por todos los Estados Unidos, y luego por el resto del mundo, llegando a China y la India en 1906.
Los medios de comunicación, la alta tasa de alfabetización y los transportes de alta velocidad del siglo veinte fueron estupendos vectores de la infección. Durante un acto religioso abarrotado de gente o en un campamento de refugiados del Tercer Mundo, la glosolalia se extendía de una persona a otra tan deprisa como el pánico. En los ochenta, el número de pentecos-tales en todo el mundo ascendía a varias decenas de millones.
Y luego llegaron la televisión y el Reverendo Wayne, respaldados por el inmenso poder mediático de L. Bob Rife. Se le puede seguir la pista a la conducta que promueve el Reverendo Wayne a través de sus espectáculos televisivos, panfletos y franquicias, en una línea ininterrumpida hasta los cultos pentecostales de los primeros cristianos, y de ahí a los cultos paganos de glosolalia. El culto de Ashera vive. Las Puertas Perladas del Reverendo Wayne son el culto de Ashera.
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El metavirus está en todas partes. Allá donde exista la vida, el metavirus está también, propagándose gracias a ella. En sus orígenes se extendía mediante los cometas. Probablemente así fue como llegó la vida a la Tierra, y también como debió de llegar el metavirus. Pero los cometas son lentos y las ondas de radio rápidas. En forma binaria, un virus puede rebotar de un sitio a otro del universo a la velocidad de la luz.
Infecta un planeta civilizado, se introduce en sus ordenadores, se reproduce, e inevitablemente se emite por televisión, o por radio, o lo que sea. Y esas transmisiones no se detienen en el límite de la atmósfera, sino que viajan continuamente por el espacio.
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Me he pasado años discutiendo con jesuítas -dice Juanita-. Verás, el cerebro
tiene un sistema inmunitario, igual que el cuerpo. Cuanto más se usa, cuanto mayor sea la cantidad de virus a la que se expone, mejor se vuelve el sistema inmunitario.
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Si que fue mucha resenha, pero creo que era algo que valia la pena.
Y que para ser de “ciencia ficcion” da info importante.
Es muy interesante, y una obra de referencia.
Hasta tiene su propio artículo en la Wiki.
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[url=http://es.wikipedia.org/wiki/Meme]http://es.wikipedia.org/wiki/Meme[/url]
Ya lo conseguí en PDF. Interesados mandar PM con dirección de correo.
http://www.maikelnai.es/2008/02/03/20-cosas-que-no-sabias-sobre-ciencia-ficcion/
La aclamada novela de 1992 Snow Crash, de Neal Stephenson, ha inspirado dos grandes creaciones online: Second Live (derivada del Metaverso virtual de Stephenson) y Google Earth (de la aplicación panóptica Tierra).