junio, 2011

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Pseudociencias y pensamiento crítico

Pseudociencias y pensamiento crítico
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Entrevista a Mario Méndez Acosta.

Algunas ofrecen conocimiento y hasta omnisciencia sin el dolor del estudio, otras ofrecen hacernos trabajos sin necesidad de esforzarnos o gastar energía, algunas más nos seducen con su promesa de darnos a conocer el futuro, mientras que otras prometen devolvernos la salud sin tratamientos inciertos. ¿De quiénes hablamos? De las pseudociencias.

Pero antes de sucumbir ante tan atractivas ofertas debemos detenernos a examinarlas en profundidad, pues como nos recuerda el periodista Mario Méndez Acosta: “No existen los almuerzos gratuitos, es decir, no se puede obtener algo a cambio de nada.”

Pero para saber si lo que se nos ofrece es el producto genuino: la ciencia, y no su burda imitación: la pseudociencia, debemos aprender a distinguirlas; así que de la mano del filósofo Mario Bunge podemos afirmar que la ciencia está integrada por una comunidad de investigadores que se comunican entre sí; para la ciencia el universo está gobernado por leyes naturales que no admiten excepciones; busca la verdad y no datos que confirmen dogmas; descansa sobre la lógica; pone al día su información; resuelve las disputas mediante la experimentación; las hipótesis científicas pueden demostrarse falsas; sus métodos son analizables, criticables y justificables; los científicos admiten su ignorancia y la necesidad de hacer más investigaciones; consideran que su campo está lleno de lagunas y solicitan críticas a sus colegas. La pseudociencia está integrada por una comunidad de creyentes, no de investigadores; busca datos que confirmen sus dogmas y suprime o tergiversa los datos desfavorables; no siempre respeta la lógica y los modelos matemáticos son la excepción; descansa sobre la autoridad; sus métodos no son contrastables ni justificables; sus hipótesis no pueden demostrarse falsas; no contiene leyes propiamente dichas; aprende poco de otros campos de conocimiento y contribuye poco o nada a ellos; los pseudocientíficos no admiten lagunas en sus respectivos campos y tampoco admiten la crítica.

Pero, a pesar de lo poco confiables que sean las afirmaciones pseudocientíficas, gozan de gran popularidad, ¿vale la pena combatirlas? Al ser cuestionado al respecto, Sagan aseguraba que demostrar la superficialidad de la superstición, la pseudociencia, el pensamiento New Age y el fundamentalismo religioso, es un servicio a la civilización y, en particular, a las instituciones democráticas.

Como parte de su carrera periodística el ingeniero Mario Méndez Acosta se ha dedicado a estudiar en profundidad a las falsas ciencias y al respecto nos comenta en una entrevista:

“Sí vale la pena combatirlas, sobre todo porque hay muchas personas que pueden ser objeto de explotación o engaño, el objeto de la pseudociencia es obtener recursos de la sociedad a cambio de un producto fraudulento; entonces sí es importante que en la sociedad haya disponible información crítica sobre la pseudociencia en general y sobre cada pseudociencia en particular.”

¿Por qué los divulgadores de la ciencia dedican poco tiempo a refutar la pseudociencia?

El problema es que para poderlas criticar es necesario estudiarlas, es decir, entender qué es lo que pretenden, en dónde está la falacia de sus afirmaciones, y esto requiere comprar los libros de los que promueven las pseudociencias, analizar lo que dicen, tener evidencia que demuestre su falsedad, y todo eso implica trabajo, es un trabajo que aparta a los científicos y a los periodistas de las tareas que sí les son redituables, de su trabajo ordinario; por eso no es muy común que médicos sepan de pseudociencia médica y, por lo tanto, la acepten como si fuera una variante caprichosa pero nunca algo negativo, como en efecto lo son. Por otro lado, la crítica a la pseudociencia no es negocio, aun en Estados Unidos se hace con muchos sacrificios y cuesta mucho mantener un movimiento escéptico. La critica a la pseudociencia es la defensa del conocimiento pero no es considerada así por muchos científicos y médicos, quienes piensan que es trivial el asedio de la pseudociencia y una pérdida de tiempo dedicarse a refutarla.

Sin embargo hay grupos escépticos dedicados a hacer ese análisis…

Son personas que no necesariamente son divulgadores de la ciencia ni científicos pero que han entrado en contacto con los mejores textos de la crítica de la pseudociencia, como por ejemplo los libros de Martin Gardner o de James Randi; lamentablemente en México no están muy bien ubicados en el mundo académico sino en la periferia del mismo y no cuentan con el respaldo de instituciones como la Universidad o el Politécnico, que se mantienen neutrales en cuanto a la pseudociencia.

¿Qué tanto recurren los científicos a los grupos escépticos en Estados Unidos?

Muchos de los grandes científicos están en los grupos escépticos, en particular en el Comité para la Investigación de Supuestos Fenómenos Paranormales (CSICOP) o en la Sociedad de Escépticos de California, ahí participan científicos de muy alto nivel, premios Nobel en varias disciplinas, que sí están dispuestos a dar tiempo para la crítica contra la pseudociencia.

El avance de la anticiencia y la pseudociencia fue lo que animó, en 1976, a un grupo de científicos y escritores a formar el que sería el detonante del movimiento escéptico: el CSICOP. El principal objetivo de los grupos escépticos es examinar de manera objetiva y cuidadosa las afirmaciones sobre supuestos fenómenos paranormales o aparentemente inexplicables. Y, por supuesto, ese mismo objetivo lo comparte la Sociedad Mexicana para la Investigación Escéptica, grupo fundado y presidido por Mario Méndez Acosta, quien afirma que la investigación escéptica es un trabajo que puede resultar muy atractivo e interesante para todo aquel que tenga mentalidad científica o aprecio por el conocimiento, de igual forma, implica la comprensión profunda de la naturaleza humana: siempre fascinada por lo mágico pero también obsesionada por conocer la verdad.

Pero si la magia no funciona ¿por qué el ser humano recurre a ella de manera tan insistente?

El hombre siempre ha tratado de encontrar explicaciones a los fenómenos de la naturaleza, particularmente a los que lo afectan; al encontrar una explicación mágica al fenómeno de la enfermedad o al rayo, se le daba un arma para influir en la naturaleza para que el mal no fuera tan grave o se conjurara, de ahí viene la idea de que con el rezo o con ciertos rituales se puede curar la enfermedad o se puede conjurar una plaga o una catástrofe natural; como a veces sí sucede que la catástrofe o el mal se aleja, por razones ajenas al ser humano, se atribuye a la manipulación mágica y ésta adquiere carta ya de legitimidad.

¿A qué se refiere Paul Kurtz cuando habla de la Tentación trascendental?

Precisamente a la necesidad de explicar el mal que nos ocurre en el mundo como consecuencia de la voluntad de algo trascendente: los males que nos ocurren son resultado de nuestras transgresiones y de la acción de una deidad que nos castiga. Es una deidad trascendente, no se acepta normalmente que las cosas malas o buenas ocurran nada más “porque sí”, siempre se atribuye a la intercesión o la acción de una voluntad ajena al ser humano. Esa es la tentación trascendental, y eso da como resultado que algunos seres humanos hagan una serie de rituales para contentar a esa voluntad trascendental y para evitar los problemas que causa el vivir en un mundo regido por el azar.

La pseudociencia es un gran negocio y eso lo saben quienes tienen el poder de decidir qué es lo que se presenta al público a través de la TV o la radio, ese es el principal obstáculo al que se enfrentan los escépticos organizados. Mario Méndez nos asegura que:

Los medios seguirán dando espacio a la pseudociencia, se puede aspirar a mantener una fuente constante de crítica, un lugar donde el ciudadano común y corriente pueda encontrar información crítica sobre las pseudociencias, esa sí es una meta alcanzable por los escépticos, con medios como Internet se hace más factible, no se podrá convencer a la población de que la homeopatía es una tomadura de pelo pero sí va a tener un lugar donde podrá encontrar información crítica sobre la misma y podrá tomar la decisión que quiera. Un objetivo alcanzable es sembrar la semilla de la duda en la mente de la mayor parte de las personas, que en algún momento escuchen información crítica al respecto, porque eso ocurre, la gente cree en esas cosas porque nadie le ha dicho que no son ciertas. La lucha frontal contra la pseudociencia es más costosa, implica demandas, implica procesos larguísimos, implica inversiones costosísimas, ese sería el siguiente paso, pero se requiere el apoyo de la comunidad científica y de las instituciones de salud pública, porque un grupo de personas contra individuos que se han hecho millonarios proponiendo la pseudociencia, es una lucha que no se puede hacer.

“El escepticismo tiene por función ser peligroso -escribió Carl Sagan-. Es un desafío a las instituciones establecidas. Si enseñamos a todo el mundo, incluyendo por ejemplo a los estudiantes de educación secundaria, unos hábitos de pensamiento escéptico, probablemente no limitarán su escepticismo a los ovnis, los anuncios de aspirinas y los profetas canalizados de 35 000 años. Quizá empezarán a hacer preguntas importantes sobre las instituciones económicas, sociales, políticas o religiosas. Quizá desafiarán las opiniones de los que están en el poder.” Mario Méndez se muestra de acuerdo:

Yo creo que se desalienta el pensamiento crítico en las escuelas porque no sólo se aplica en la crítica a la pseudociencia, sino en general contra las falacias discursivas de los políticos, de las verdades a medias, los non sequitur -una conclusión que no se sigue de los postulados- y esto es algo que utilizan mucho los gobiernos ineptos, que tratan de explicar así políticas equivocadas o su fracaso para resolver problemas. Por eso no se enseña el pensamiento crítico y el método científico. El método científico simplemente señala que las cosas ocurren porque hay una serie de eventos que las causan y que la única forma de evitar que estas cosas ocurran, sobre todo si son malas, es evitando sus causas reales. Generalmente el pensamiento crítico ayuda a distinguir las explicaciones reales de las explicaciones falaces. Hay que tratar de entrar en contacto con quienes toman la decisión sobre el material científico que debe ser incluido en los libros de texto.

¿Cuál es la diferencia entre el escepticismo y la incredulidad?

La incredulidad es la tendencia a negar afirmaciones un poco fuera de lo ordinario o que no nos parecen por ir en contra de nuestra ideología; la negación del Holocausto es un ejemplo de incredulidad, otro ejemplo sería la negación de que el hombre haya ido a la Luna. Eso no es escepticismo sino incredulidad falaz, guiada por el deseo de impulsar toda una agenda ideológica totalmente fuera de la realidad. El escepticismo implica suspender la aceptación de afirmaciones extraordinarias hasta que se presenten evidencias contundentes. Por ejemplo, se descubrió que el brócoli y otras plantas de la misma familia (crucíferas) pueden ayudar a combatir el cáncer y que si uno las come probablemente no desarrolle ciertos tipos de cáncer, eso suena muy bien pero ¿qué evidencia hay? Podemos buscar esa evidencia, podemos buscar los análisis de laboratorio, y revisar los experimentos a largo plazo que se han hecho para ver que, en efecto, comer brócoli ayuda a prevenir el cáncer. Otros afirman que consumir nuestra orina nos cura todo tipo de enfermedades, se puede hacer lo mismo: buscar qué evidencia científica hay, si realmente hay una explicación lógica a tal afirmación y, sobre todo, ver si hay evidencia clínica; como no la hay, y como sí hay evidencia de que tal práctica es perjudicial, se puede deducir que no es cierto. Así, el escepticismo nos puede ayudar en la toma de decisiones.

Las pseudomedicinas tienen cada vez más aceptación incluso entre personas con preparación universitaria en medicina. ¿Por qué?

Esencialmente porque no entienden lo que realmente afirman quienes proponen esas terapias. Todas ellas afirman que las enfermedades no son causadas por los gérmenes sino que los gérmenes son la consecuencia de la enfermedad. También señalan que las enfermedades tienen un origen místico: el rompimiento de equilibrios dinámicos o espirituales del cuerpo; no hay evidencia de que existan tales equilibrios dinámicos o fuerzas espirituales. No se conoce lo que realmente afirman y por eso se permite. También hay la actitud cínica del sistema de salud público que considera estas prácticas o alternativas como válvulas de escape. Por eso también se tolera la charlatanería.

Al final de nuestra charla el ingeniero Mario Méndez nos comenta:

No se trata de la censura, todas las afirmaciones, aun esas, tienen derecho a aparecer, pero también tiene derecho a aparecer la crítica a ese tipo de afirmaciones, esa es la que no aparece ni de chiste, la crítica es desalentada y los escépticos no tienen acceso ni a los medios impresos ni a los medios electrónicos, eso es lo que debemos modificar… Es esencialmente en los medios electrónicos donde la campaña contra la irracionalidad debe ser más intensa porque finalmente son los que hacen la opinión pública y los que llegan a la casi totalidad de la población.

Nota Breve

Encontré una cita que hace otra persona sobre algo que escribí en un sitio antiguo. Lo transcribo porque es aplicable, y parece que mas que el sitio antiguo, se refiere a un comentario de los foros de MSN.
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La autoridad inatacable

A lo largo de los años me he enterado de personas que para darle validez a sus propios rollos, se han creado derivados de Don Juan (y no me refiero solo a los estadounidenses)

En diversos libros de estados unidos, Tunneshende , Ken Eagle, Las chacmoles (Donner, Grau, Abelar).

En México he oido también tres o cuatro personas que dicen que Don Juan era guardaespaldas de un alto funcionario mexicano a finales de los 80s. Solo que por entonces estaba muerto o había partido (1973 fecha oficial de partida y 75 como alterna).

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Las dos validaciones

Una de las cosas mas interesantes del modelo estructural del primer libro, es la repetición de la idea que ciertas cosas deben obtenerse y validarse, incluyendo la regla, tanto en la realidad ordinaria y la no ordinaria (consensuada y no consensuada).

Si no puedes validar algo en la realidad ordinaria, menos en la no ordinaria. Y es un paso previo la realidad ordinaria.

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Bob Harras y Eddie Berganza desvelan detalles del nUDC

Bob Harras y Eddie Berganza desvelan detalles del nUDC
Escrito por Firma Invitada el día 20 Junio, 2011

Hace unos días apareció en Newsarama una muy interesante entrevista a Bob Harras y Eddie Berganza en la cual desvelaban importantes detalles del relanzamiento del universo DC, respondiendo a dudas sobre continuidad, que hechos pasados seguían siendo vigentes y porqué sacudir el Universo DC de esta forma, Marcos Martín (nada que ver con el dibujante de Marvel Comics), uno de nuestros lectores supo ver lo importante que era la entrevista para el resto de lectores y se dispuso a traducirla para ofrecerla a ZN en un gesto que le honra. Sin más os dejo con la entrevista y aprovecho para aplaudir la iniciativa de Marcos.

Newsarama: He oido de más de un artista que las fechas de entrega se están cumpliendo y que se le está pidiendo a todo el mundo que pongan toda la carne en el asador con este relanzamiento. ¿Pueden describirnos como es ahora mismo el ambiente en DC con los preparativos para septiembre?

Bob Harras: La gente está muy emocionada. Una de las cosas que ha ocurrido desde que hemos empezado con todo esto de septiembre es que los artistas, los editores y los guionistas se han unido de una manera que encuentro refrescante y excitante. Todo han sido reuniones, contar historias, desafios e intentar crear un producto cada vez más interesante. Nos reunimos con regularidad con los editores. También hacemos reuniones con pizzas y le enseñamos a todos lo que hacemos cada uno en sus cómics, y lo que ocurre es que algún editor se levanta y dice “Pues yo tengo algo mucho más interesante”. Así que el nivel está muy alto.

Eddie Berganza: Sí, la gente se desafía diciendo “Mira lo que tengo”, “No, mira tú lo que tengo”. Es muy simpático ver eso. Creo que eso está poniendo las cosas a otro nivel. Todos están intentanto superarse.

Harras: Todos están trabajando duro, pero creo que lo están pasando bien mientras lo hacen.

Nrama: me gustaría analizar qué llevó a tomar esta decisión. Todo cambio tiene un motivo. ¿Cual fue la razón para que DC llevase a cabo tantos cambios drásticos?

Berganza: Creo que Bob y yo preferimos utilizar el término “fiesta” o algo similar, si me lo permites. Habíamos montado una fiesta muy exclusiva. No estábamos dejando entrar a mucha gente.

Lo que queremos decir es que estamos abriendo las puertas de par en par. Queremos que todos puedan entrar. Queremos a todos lo que quieran leer publicaciones mensuales o los que quieran leer una historia en su iPod o iPad. Los queremos a todos.

Harras: Todo esto viene del hecho de que amamos a estos personajes y queremos compartirlos de la forma más amplia. Eddie y yo ya éramos fans antes de que nos volviéramos profesionales, y lo que queremos es revigorizar a todo el mundo y que se emocionen con Superman, Batman y toda la línea de personajes DC.

Nrama: ¿le podeis contar a los fans cómo fueron escogidas las series y los personajes para el relanzamiento de septiembre? ¿Seguíais algún patrón a la hora de tomar decisiones?

Harras: Nuestro concepto básico era ¿Qué emociona a la gente? Nos fijamos en cada personaje y cada título con mucho detalle. Nos fijamos en lo básico del personaje y en lo que queríamos decir con esos personajes en los cómics. Una vez decidimos hacer todo esto, fue un proceso progresivo. Implicó a muchos talentos y editores.

Berganza: Sí, lo que a la gente le emociona y también, ¿Cómo es de accesible? Nos sentíamos como en el pasado, donde habíamos construido un muro lleno de dificultades, así que lo que queremos es hacerlo más simple. Nuestro objetivo es contar historias fáciles de acceder.

Cuando hicimos Blackest Night fue una cosa fácil a la que subirse. Los muertos regresaban. Y ya has visto el éxito que tuvimos.

Nrama: A comienzos de año DC anunciaba una nueva promoción llamada “”Quédate en $2.99,” indicando que todos los cómics regulares tendrián un precio de 2.99$. ¿Esto sigue siendo así?

Harras: Sí, definitivamente nos quedamos en 2.99$.

Berganza: ¡Queremos que la gente lea estos cómics! Este es el objetivo de la iniciativa, que todos se suban al tren.

Harras: Esta fue una de las grandes cosas que hicimos el año pasado, poner un precio de 2.99$, y estamos decididos a seguir adelante con ella.

DC apostando por el cómic económico

Nrama: Nos hemos dado cuenta de que hay cambios en los trajes de las chicas. Muchas de ellas llevan pantalones, aunque no todas. ¿Cómo surgió la idea de cambiar los disfraces de las chicas?

Harras: Nos fijamos en todos los personajes con la intención de actualizarlos. Jim Lee se involucró y estudió a todos nuestros personajes, intentado hacerlos más atractivos.

Berganza: Fue tanto con los chicos como con las chicas. No sólo fue con los pantalones. Somos una compañía en igualdad de pantalones (que no discriminan, vamos)

Nrama: También hemos escuchado de algunos autores que están intentando contar historias completas por número, aunque sembrando semillas para historias futuras ¿Existe la intención de abandonar los arcos de seis números, de los cuales cinco de ellos dependen de haber leido el primero?

Harras: Creo que la intención es ser más cercano al lector, pero no tenemos una norma que prohíba los arcos de seis o cino números. Si el escritor desea hacer historias de un sólo número con tramas que se desarrollen más adelante, pues genial.

Berganza: Nos estamos enfocando más en crear subtramas que en enganchar al siguiente número. Pero definitivamente no nos estamos decantando por historias de un sólo número.

Nrama: Hemos estado hablando con creadores de diferentes series y familias de personajes y sus enfoques parecen variar. Por un lado, los escritores de Batman parecen ir por su cuenta haciendo hincapié en que las cosas no van a cambiar mucho. Pero por otro lado, los títulos de Superman parece que van a sufrir un cambio radical. ¿Hay alguna norma editorial general? o ¿Cada editor y escritor tienen sus propias reglas?

Harras: Creo que hay un debate generalizado. Con respecto a los personajes, este fue un punto bien estudiado. Pero también nos fijamos en los sucesos que habían ocurrido en el pasado y que queríamos transformarlos en tramas actuales y que ahora queremos que sean parte de las series en curso.

Así que nos tomamos todo muy en serio y nos fijamos en los grandes eventos como Blackest Night y Brightest Day y quisimos asegurarnos de que seguían siendo parte de nuestras historias.

Berganza: Exacto. Aquellas que impactaron al público como Muerte en la Familia y La Broma Asesina. Aquellas que son conocidas incluso por la gente que no suele leer comics. La gente sabe que algo le ocurrió a Barbara Gordon, que el Joker le disparó. Eso cuenta.

Harras: Entonces nos fijamos en todos estos personajes y decidimos qué dejar fuera, con qué nos quedábamos y hacia dónde íbamos a ir.

Nrama: Para aclararnos, las historias que habeis mencionado, como La Broma Asesina y Muerte en la Familia, ¿Van a formar parte de la historia que se desarrolle a partir de ahora?

Harras: Sí, y de hecho son puntos de partida muy importantes para las historias que vamos a contar.

La broma asesina, importante en la nUDC

Nrama: Pero eso no significa que otras historias no ocurrieran ¿verdad?

Harras: Correcto.

Nrama: ¿Ocurrió Crisis de Identidad?

Berganza: Así es.

Nrama: ¿Cómo eligieron estas historias? ¿Por muertes importantes? ¿Por las series? o ¿Porque forman parte de las series que van a surgir?

Harras: Nos estamos tomando el evento de septiembre muy en serio. Nos fijamos en qué era importante para nuestros personajes, en lo que consideramos que fueron los momentos cruciales en sus vidas y que pudieran aportar más drama a las historias. Lo que ocurrió fue que analizamos todas las historias de los personajes y Eddie y su equipo recopilaron el material y crearon una línea temporal para desarrollar nuestra historia, y todo lo que creimos que era importante pues está ahí.

Berganza: Más bien eran los personajes. No se trataba de “¿Qué ocurrió en este evento?” sino de “¿Cómo afectó individualmente?” Si conseguimos sacar más historias de ahí, entonces definitivamente vamos a apostar por ello. Así, por ejemplo, La Broma Asesina es un evento del grupo de personajes de Batman que es crucial para lo que estamos haciendo.

Nrama: ¿Cómo van a saber los fans si sus historias favoritas, o las que no lo son tanto, van a tenerse en cuenta? ¿Van a tener que descubrir por sí mismo si “cuentan” o no?

Berganza: Será mejor que leas y sepas lo que viene.

Nrama: Ambos sabéis que DC tiene seguidores muy fieles que, a la hora de leer, tienen muy en cuenta la continuidad y el canon. ¿Podéis contarnos como llevais el tema de la “continuidad” a nivel editorial dentro de DC?

Berganza: Respetamos la continuidad, pero creo que incluso los fans admitirán que una vez te enrollas con la continuidad, te empiezas a alejar de lo que es esencial, que es el personaje. Si te fijas en lo que Geoff Johns hizo cada vez que relanzaba una serie, te das cuenta de que se ha centrado mucho en el personaje, y no te preguntas si Linterna Verde ha luchado contra esta amenaza o contra aquella otra, o dónde comenzó tal problema, o los Anillos. Te centras más en el nucleo del personaje, y creo que la gente ha reaccionado muy bien a esto. Creo que es un buen patrón, que no se ha enrollado con la continuidad.

Nrama: ¿Podeis explicarnos algo más lo que Jim Lee y Geoff Johns han anunciado, sobre que los primeros arcos de la Liga de la Justica y Action Comics estáran situados en el pasado?

Harras: Es todo parte del plan que hemos creado. Esos títulos fueron elegidos por razones especiales. Verás cómo algunos de los eventos en esas historias tendrán impacto en otros cómics.

Dos series importantes en el futuro del nUDC

Berganza: Es una manera de hacerlo todo más accesible, para que todos puedan subirse al mismo tiempo. Ya seas un fan antiguo y quieres ponerte al día, o si hace tiempo que no lees comics, este es el momento de subirte al carro. Todo está dispuesto para disfrutar y leer sin notas a pie de página ni buscar números atrasados.

Nrama: Hemos visto que Superman es anunciado como el primer superhéroe. ¿No da eso por sentado que la generación JSA no existió?

Harras: No hay nada dado por sentado. Esto es algo que vas a tener que leer para saber lo que ocurre.

Nrama: Hace unos años DC intentó algo diferente para ofrecer a los lectores nuevos un comienzo limpio: “Un Año Después”. Eddie, tú estabas implicado ¿Qué parte exitosa de Un Año Después y qué parte que fracasó habeis tenido en cuenta para esta nueva iniciativa?

Berganza: Lo que hicimos en Teen Titans [para “Un Año Después”] tuvo, mucho, mucho éxito. Si la seguías veías mucho dinamismo y miembros diferentes. Creo que fue una gran forma de empezar algo desde el principio. Donde creo que no tuvo éxito fue cuando aun había tramas activas relacionadas con cómics anteriores y esto no se había cortado del todo.

Lo que estamos haciendo ahora es: hasta aquí, se acabó. De verdad que no vas a tener que leer nada de antes que esto.

Nrama: ¿Por qué creeis que DC ha tenido que realizar estos continuos reseteos a varios niveles cada pocos años? y ¿Cómo de diferente va a ser este nuevo reseteo?

Harras: No puedo hablarte de los reseteos anteriores porque yo no estuve ahí. Pero este se produce porque nos hemos dicho “Tenemos muy buen material y una asombrosa cantidad de personajes” y queremos que la gente se una a todo esto en este momento. Todo se debe al hecho de que todos estos personajes son increibles, y tenemos con nosotros a un montón de buenos escritores y artistas, y estamos invitando a todos a subirse en este momento. Es verdad que usamos la expresión de que esto es una fiesta y queremos que la gente venga. Esta vez vamos a darle un meneo al sistema y gritar “¡Eh, tenemos un material increible!

Berganza: También todo esto ocurre en un momento crucial porque ahora mismo hay muchas maneras de leer comics. Pensar que sólo hay una forma de representar nuestras historias es muy limitado, y no podemos obviar lo que tenemos delante, sobre todo con el iPad y todo eso.

Harras: Es por eso que nos estamos planteando una estrategia a largo plazo para estos personajes y lo de septiembre no es más que una parte de todo el cuadro.

Nrama: ¿Hay un plan para lo que venga después de septiembre? y ¿Podeís decirnos que podría incluir ese plan?

Berganza: Septiembre es sólo el comienzo.

Harras: Es el comienzo de una gran épica, y hay muchos planes desarrollándose para muchos personajes.

Nrama: Eddie, mencionaste el IPad, y como quiera que el empuje digitial es una parte importante de lo que hareis para septiembre ¿Cómo afecta el formato digital a lo que haceis editorialmente?

Berganza: Ahí es donde entra en juego la accesibilidad. Es por eso por lo que queremos hacerlo tan abierto. Mi objetivo es que si estás en la cola del banco veas a alguien leyendo un cómic. Que cuando vayas a una tienda haya un chaval leyendo un cómic. Ya no vale que tengas que estar buscando una tienda de cómics. Ahora lo tienes todo a mano.

Mi hijo no leería un cómic de ahora, pero si le metes algo en un ordenador, ahí le tienes.

Harras:Lo que nos guía simplemente es la idea de llegar a nuevos ojos y hacer que vuelvan. Contar nuevas historias y contarlas de una manera increiblemente emocionante, ésa es la fuerza que nos guía, ya sea en formato digital o impreso.

Nrama: Para acallar rumores, ¿Las historias que veremos en septiembre ocurren en Tierra Nueva?

Berganza and Harras: ¡Sí!

Berganza: No es ni Tierra Prima ni ninguna otra tierra. No es Tierra Uno ni nada de eso.

Harras: Sí, esto es para la mayoría de nuestros personajes DC. Estas son las historias de Superman, Batman y todos nuestros personajes. Esta es la historia del largo listado de personajes DC.

Nrama: Y aun así hay muchos cambios. Como cualquier fan del cómic sabe, los cambios en los personajes icónicos pocas veces “pegan”. Todos recordamos Superman Azul y otros disfraces que finalmente hicieron que regresaran los trajes icónicos, y también hemos visto a muchos personajes regresar de entre los muertos. ¿Deberían pensar los fans que todos estos cambios no son más que una fase más? ¿un status quo temporal que dará paso a una versión más familiar?

Harras: Honestamente creo que esta vez hemos tenido mucho cuidado y nos hemos asegurado de que tomamos lo que realmente funciona de cada uno de los personajes. Amamos estos personajes así que hemos tenido muchísimo cuidado con lo que queríamos hacer.

Creo que lo que viene es realmente emocionante. Pienso que la gente se va a alegrar mucho con lo que van a ver en septiembre, y creo que se van a emocionar. Estoy deseando ver lo que pase después, sólo por oir a la gente una vez descubran todo este fantástico material.

Berganza: Creo que nos acercamos más a la realidad con el enfoque que le estamos dando a los trajes, así que creo que durarán por mucho tiempo.

Nrama: Estoy seguro de que sabeis que hay un sector del fandom que no está muy contento con los cambios que ven, o lo que barrunta a estas alturas. Así como os dirigís a los fans que están emocionados como a los que no lo están ¿Qué le diríais a estos últimos?

Berganza: ¡Que tengan la mente abierta! Es como abrir la Guia de TV y ver que hay toda una nueva temporada.

Harras: Eddie, yo y todo el mundo aquí [En DC] también somos fans. Y creo que tenemos… sé que tenemos un material muy bueno que hará que todo el mundo se emocione. Estoy deseando ver lo que dirá la gente en septiembre porque creo que va a ser una reacción fantástica.

Responsabilidad social

Se ha comentado anteriormente que a lo largo de los libros de Carlos Castaneda se presenta a una persona casi seguramente inexistente como modelo de conducta. Sin embargo, dicho modelo de conducta se encuentra en una situación de no tener trabajo conocido y no tener familia directa, mismas que son de las dos principales fuentes de valores.

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Felicitaciones

Feliz comple para Meripedes!
Y feliz día del Padre! para todos los que tengan pequeñines…
Saludos!

Reglas a la medida

Todos los practicantes de tradiciones mesoamericanas, y en general los practicantes de pueblos de origen, tienen una serie de principios que respetan y que incluyen la autodefensa y no meterse con personas ajenas. Uno de los puntos básicos es la no búsqueda de poder personal, sino supervivencia. Estos principios, sumados a los básicos del chamanismo (remito a Eliade o Vitebsky) implican una serie de actitudes por autodefensa, pero al mismo tiempo llevan una coherenciaa interna basada en el respeto a la identidad tanto grupal como individual.

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UN GUÍA

Hola,
Escribo aquí, en este foro por si alguien quiere ofrecerse como mi guía, para tomarme la vida
de otra manera… siento que empiezo y acabo en el mismo sitio, no doy un paso hacia delante.
El que me quiera ayudar, le explicaré con más detenimiento.

Gracias por leerme.

Una postdata

En el tema “arroz de todos los moles” ( http://rojointenso.net/mybb/?p=9228 ) provocó que me enviaran una pregunta por correo, simple pero que una vez mas destruye el argumento de “el don del aguila” citado en el artículo, sobre la falsa afirmación new age de que “la regla que no tiene fin”.

La añadí al final del tema, si lo leyeron hace rato.