[Kuixuxure]

Tiene mucho sentido lo que dices YumKaax de que los mexicas llamaban chichimecas a los pueblos de su frontera norte y que las fuentes mexicas de Sahagún se referian como chichimecas a tarahumaras, huicholes, otomís y otros pueblos, y tambien que chichimeca significa "de linaje de perro". Ya que si tomamos en cuenta lo que dice la tradición Wixarika (huichol) en uno de sus mitos de la recreación del mundo despues del diluvio, a grandes rasgos dice, que "la abuela Takutsi(madre de la creación,crecimiento, florecimiento, retoño) una vez que advirtio a Watakame (hombre cazador, según el mito, el primero en coamilear, que despues adquiere atributos divinos) del diluvio, la abuela le ordeno hacer una canoa de un solo árbol y que se pudiera cerrar. Que guardara en ella algunos granos, semillas, flores que ella le dio a Watakame, ademas debia llevar consigo una perra negra y algunas aves, una vez que comenzo el diluvio y las aguas subieron, la abuela Takutsi se paro encima de la canoa y enfrentaron todo el diluvio, despues de recorrer los cuatro rumbos, el diluvio paro y las aguas bajaron. El mito dice que una vez pudieron salir de la canoa, Watakame se establecio en una cueva y comenzo a coamilear las tierras para despues sembrar granos y semillas, Takutsi le decia donde tenia que sembrar todo, pero algo le pasaba a Watakame al regresar de sus faenas a la cueva, cuando llegaba tenia tortillas, comida y el nixtamal cocido, él lo comia pero no entendia que pasaba. Un dia decidio no ir a coamilear y esconderse para ver que sucedia y descubrio que la perra negra que vivia con el se quitaba su piel negra y se convertia en mujer, Watakame al darse cuenta regreso a la cueva tomo la piel negra de la perra y la quemó en el fuego, la mujer se quejo del dolor y ardor que eso le provoco en su piel humana y Watakame, para calmar su dolor, le unto el agua del nixtamal y asi sanó, entonces la mujer se quedo en forma humana.Takutsi le dijo a Watakame que ella seria su compañera y que con ella tendria su linaje, descendencia".

Esto como antecedente nos ayuda a entender más porque en la sierra huichola se sigan viendo chamanes que ellos mismos se dicen ser de linaje de lobos, que se sigan viendo rituales y formas dirigidas al árbol del viento, Kieri (especie de datura), relacionada directamente con el lobo, que en ciertas regiones de allá se den testimonios de diableros, aunque ellos no los llaman asi.

Hay algunos libros en donde se pueden leer estos mitos aunque ,para mi fortuna, conmigo los compartieron de forma oral algunos hombres y mujeres sabios de la región.

Saludos.