[Vaelia]

Recientemente ando junto con un conocido en la revisión de la traducción del Oven Ready Chaos de Hine. (Es el Condensed Chaos publicado por Chaos international en 1992, le cambiaron el nombre por razones técnicas).

Los Discordianos son como son XD, pero supongo que hay que entenderlos como una contracultura en la magia. Ellos más que nada arremetieron a su modo ante la excesiva seriedad y demás tonterias más propias de reuniones de sociedad que de la magia en sí.

Creo que hay referencias más antiguas en lo que a Magia del Caos se refiere, pero aquello de lo que habla Phil Hine se refiere a la Magia del Caos ( a partir de la década de los '70) como a la búsqueda de un "metasistema" mágico, una explicación técnica acerca de la magia capaz de incluir los diferentes caminos mágicos existentes.

Lo que prima aquí es que las cosas funcionen, partiendo de que hay modos diferentes igualmente válidos de llegar a tal fin. Hay que dominar bien la cuestión técnica y obtener resultados comprobables. Cuestiones como creencias, elección de las técnicas a emplear, explicaciones acerca de porqué o cómo funcionan y ética se dejan al practicante como cuestión personal.

Al contrario de lo que pueda parecer, los magos del Caos se exigen mucho más en su "independencia" respecto a resultados y responsabilidad/compromiso personal que los pertenecientes a otras vías más acomodaticiasen las que todo lo que se pueda relacionar con la magia, dentro y fuera de ella viene en un único pack.

Los magos del caos pueden tratar de cambiar de creencias, o no hacerlo. Como en todas las cuestiones hay extremos, algunos van de flor en flor en lo que a las creencias se refiere, como dices, y otros a penas se mueven de un sistema escogido pero expanden sus posibilidades de acción y comprensión empleando el conocimiento práctico de otros sistemas.

Esto no es una novedad; todos en un momento u otro hemos visto cómo nuestra manera de concebir las relaciones humanas, la imagen de nosotros mismos, nuestra manera de entender el universo, o nuestra percepción de la realidad se derrumbaban por completo y hemos tenido que sobrevivir a eso forjando un nuevo orden sobre todas esas cuestiones.
Por otro lado, desde que el hombre es hombre, todo el mundo tiene su própio teólogo interior; por ejemplo, es muy diferente lo que un seminarista te explicará acerca del cristianismo que lo que te explicaría un cristiano vivido que pisa la capilla una vez por semana.

Algunos buscan, "experimentan", hasta que encuentran un lugar que se ajusta realmente a ellos o al que se pueden ajustar realmente. Otros le han tomado gusto al cambio y a pesar de encontrar ese lugar lo abandonarán para seguir buscando. Pero eso también pasa fuera de la magia.

Por otro lado, el "metasistema" proporcionado por el caos sirve a muchos como una piedra rosetta en lo que a teoría y práctica mágica se refiere.

Muchos magos del caos vienen de sistemas mágicos/escuelas de conocimiento tradicionales, y otros tantos acaban formándose debidamente en alguno de ellos. La diferencia básica está en que ellos son reacios a los dogmas absolutos y a la idea de que el sistema que estén empleando en el momento sea el único o el mejor (simplemente se trata del que les funciona en el momento).

Otra diferencia es que parecen ser de los pocos en tratar de no tomarse demasiado en serio a sí mismos y conservar el sentido del humor.

Obviamente también habrá borricos por ahí que por falta de control personal o directamente por problemas mentales metan la pata donde no deban y acaben hechos trizas. Pero todo el que entra en relación con cualquier modalidad mágica sabe que todo tiene un precio, así que no es culpa de la Magia del Caos en sí - como se llegó a decir- si alguno acaba bajo la ruedas de un camión por no estar atento al terreno que pisa.