septiembre, 2006
now browsing by month
Fragmentaciones
[span style=\\\’font-size:14pt;line-height:100%\\\’]Apreciado “Clan” :
La época que en estos momentos estoy viviendo es como en la primera epoca de aprendizaje, cuando nos fragmentan y esparcen nuestros huesos, visceras etc., la diferencia es que no hay ansiedad, ni miedo y lo contemplo como algo natural y logico que me tiene que suceder.
El futuro como siempre incierto pero sin preocupaciones, viviendo cada instante de este fructifero presente.
Una nota “curiosa” es que alrededor de mi están apareciendo personas que ni siquiera conozco demandando ayuda e incluso aparecen terceras personas que han oido hablar de mi, lo que ellos perciben es solidez pues es lo que siempre he tratado de trabajar, sin olvidar mi condición humana.
Se que no estoy participando mucho, por no decir nada, pero a veces es importante tomarnos este tiempo para nosotros y seguir creciendo para luego que nuestro árbol pueda dar frutos.
Siento como si hubiera muerto y de nuevo renazco pero cuando lo hago me doy cuenta del cambio y que no estoy en el mismo sitio y lo que antes me servia se vuelve viejo y rancio y tengo que dejarlo atras.
Es como el agua de un rio es el mismo agua pero siempre diferente………..
Ultimamente no se porque pero aparece Tibet en mi vida por todas partes……………
Incluso he llegado a visualizar una travesia a pie por los Himalayas…….
¿Que me esta esperando alli???????????……….Solo el Gran Espiritu lo sabe y el porque en ese remoto pais??, mi intuicion me dice que tengo que aprender y depurar mis tecnicas curativas.
Tambien se que estos cambios los estamos sufriendo toda la humanidad, pues no soy unico………..
Siento como cada vez nos agrupamos mas personas alrededor de un proyecto común, aunque a veces nos movamos por instinto………..
Tambien ha habido unas desapariciones de dos amigos en un absurdo accidente de tren en Palencia , dos personas muy queridas para mi vinculadas al Camino de Santiago y como siempre todos tratan de instrumentalizar a las personas despues de muertas ……….Ellos sabran lo que hacen. Creo que los fallecidos si estuvieran aqui no estarian de acuerdo del uso de su memoria que se esta haciendo.
Hoy no se por que extraña razon me ha movido a escribiros este texto.
Ultimamente hago mucho más caso a mi intuicion. No os canso más.
Recibir un fraternal abrazo de ;
Halcón_Peregrino[/span]
Le Parkour
Is anyone else here familiar with le Parkour? When I first watched a video of Parkour in action, I was completely amazed. Seems that new boundaries of human possibility are expressing themselves once again. Here’s a great collection of Parkour videos:
[url=http://www.parkour-videos.com]http://www.parkour-videos.com[/url]
(Go down the page a little way and there is a long list of video links)
And some introductory information:
[url=http://en.wikipedia.org/wiki/Parkour]http://en.wikipedia.org/wiki/Parkour[/url]
[url=http://www.parkour.com/]http://www.parkour.com/[/url]
a quick hi
Hello, everyone, though at the moment I’m basicaly speaking to the moderator. My PM seems to be ignored, and it’s rather important to me, so I just thought I’d bring it to his (her?) attention 🙂 Or train to be more patient.
Not sure what I can say about myself as an introduction. Lies won’t do, and truth can’t be told, so I’ll refrain from talking much. I’m a female, interested in nagualism, seem to lean towards dreaming as opposed to stalking, have been practicing for a few years on and off – mostly off, unfortunately, due too bad and misinterpreted effects and fear they aroused. Not sure what else is safe to say.
P.S. not-doing failed, forgot about ‘I’
11/09/73
Solo queria recordar que en esta fecha hace 33 años el ejercito de chile(Financiado por la C.I.A.) Ejecuto un golpe de estado al presidente Salvador Allende, matando a este ultimo. La dictadura duro 17 años, torturando, reprimiendo y asesinando.
Quiero expresar lo importante de mantener el recuerdo vivo, y honrar a los muertos que el dictador asesino.
Recordar, aceptar seguir adelante, pero nunca olvidar.
Grandes Saludos
Convencion Nacional Democratica
Para los que deseen votar el 16 de sept en al convencion nacional democratica, vayan a lzocalo y en cualquier campamento con su credencial de elector se pueden dar de alta. Incluso si no cuentan con ella y se saben sus datos personales tambine se pueden dar de alta.
Si estan proximos a cumplir la mayoria de edad tambien.
Y ahora un poco de info util.
Informa en su asamblea que el 15 de septiembre desde las 15:00 horas habrá una verbena popular y el grito de Independencia lo encabezará él en el Zócalo por la noche; el 16 permitirán el paso del desfile militar
Dijo que el 16 de septiembre vamos a permitir que el Ejército mexicano lleve a cabo el desfile como lo tiene programado la Secretaría de la Defensa Nacional (Sedena).
Añadió que ese 16 de septiembre a las 2:00 o 3:00 de la mañana buscamos la manera de hacernos a un lado.
La Convención Nacional Democrática la convocó para su realización ese mismo día a las 15:00 horas.
Si esta jugada del peje se debe a un rumor que está corriendo en la SEDENA respecto a lo que le depara a fecal, entonces lo siento por fecal, pero sus ambiciones no van a llegar muy lejos
i got the fever!!!!
i have a fervor, and a doubt. there seems for me to be a fine line between unbending intent and obsession. these momments of obsession, however brief, come in the form of forgeting that this path with heart is just one of many, that all paths end the same, and i somtimes judge. If i were a christian i would probably lean towards “bible thumping”. But at the same time posting on this web site for me has allowed me to conceptulize feelings and consolidate and employ my knowledge.
my doubt comes in the form of not having anyone to critisize me and give me feedback on my progress. i know i’m missing things, an indulgence here, some self- importance there, but at the same time I can’t stop for fear of these things, i must press on and deal with these facts as they are made known to me. so feel free to be brutally honest.
it’s been nice chatting with lilac, and i enjoy reading ensonar’s post’s. having a place to express my predilections means alot to me, and the interaction with fellow warriors is something that at this time I am missing in my day to day life. so if i ramble, or seem to be a know it all, you may be right, or.. you could be wrong.
thanks all
ryan
Se suspende domingo 10 en mi casa
Voy a tener que ir a hacer un tramite al lugar donde va a ir mañana Blue, pero no alcanzo a llegar a mi casa, asi que sigue en pie lo del tramite, pero no la reunión en mi casa, que ya van a ser en domingo como quedamos.
Alguien avisenle a Margarita y a su hija please.
LA TENSEGRIDAD
Nota del Fabo: que diria marin entonces del kinam con lo cual ahora esta asociado.
Breviario cultural
LA TENSEGRIDAD
o la deshumanización del conocimiento.
Guillermo Marin.
Han corrido muchos ríos de tinta en estos 33 años, desde que apareció el primer libro del antropólogo Carlos Castaneda y la obra se ha mantenido como un clásico, pese al propio autor, a Verde Claro y a los fanáticos de la tensegridad.
¿Qué es lo que ha sucedido con el fenómeno Castaneda y qué es lo que ha pasado con la Toltequidad?
Castaneda fue tocado por el Poder, para que difundiera masivamente los ancestrales conocimientos de los Toltecas del México Antiguo.
Se dice que Castaneda murió y la “empresa” Verde Claro, que ha “comercializado” las enseñanzas de “don Carlos”, no ha logrado difundir masivamente la tensegridad, que ahora tiene adeptos en varios países, pero que sigue estando en pequeños grupos de practicantes obsesionados.
Es curioso que un legado de conocimiento, tan importante y que estuvo durante siglos de manera secreta entre los indígenas, ahora pertenezca a una “empresa” con “derechos reservados” y que los usufructuadores sean personas no indígenas, que desvalorizan toda la experiencia cultural que le da origen a “su conocimiento” y que sólo les importa obsesivamente la tensegridad.
Es un error tratar de “usar” a la toltequidad, rechazando la base cultural que le sustenta. La tensegridad ni por mucho es la esencia de la toltequidad, como la llamaba don Juan Matus o la Toltecáyotl, como la conocen los historiadores.
La Toltecáyotl es el fruto florecido del pensamiento Mesoamericano que permitió, no sólo el esplendor del México Antiguo, sino que ha permitido que los mexicanos hayamos podido sobrevivir a los cinco siglos de feroz colonización y negación.
En efecto, la Tolecáyotl es una compleja forma de entender la vida y el mundo, que tiene que ver, no sólo con la “tensegridad”. Desgraciadamente el colonialismo ha hecho que los mexicanos despreciemos lo propio y exaltemos lo ajeno. Una vez me comentó José Agustín, que en 1968, llevó el primer libro de Castaneda al Fondo de Cultura Económica y no le hicieron caso para su publicación. Tuvieron que pasar muchos años, para que la obra fuera conocida en todo el mundo, para que con un prologo de Octavio Paz, el Fondo se decidiera a publicarla. En un país colonizado, ¡como es posible que un indio pueda tener algún conocimiento¡, y poco han cambiado los que dirigen a México, porque recientemente los senadores y diputados, le negaron a las comunidades indígenas la aprobación de una ley que les reconociera sus derechos.
Los únicos “guerreros” que yo conozco, “los de a verdad”, son los pueblos indios. Si no fueran practicantes culturales de la Toltecáyotl (no racionales), no habrían podido sobrevivir a su muerte histórica. Un indígena tiene que seguir las técnicas que don Juan le recomienda a Castaneda, no para ser “muuderrno” o estar “in”, o ser de la “nueva era”; sino para simple y sencillamente sobrevivir en un mundo donde la injusticia, la explotación y el genocidio es el pan nuestro de todos los días. El ser inaccesible, el ser responsable, el parar el dialogo interno, el hacerse responsable, el llevar a la muerte como compañera, la marcha de poder, el ser frugal y un largo etcétera, nos describen a un indígena común.
Así que es curioso ver como un puñado de “iluminados” han tomado la toltequidad, la han patentado y la venden por todo el mundo. No sólo niegan el valor cultural de su conocimiento, sino que también niegan la maravillosa experiencia que vivió en México su “guru”, en la búsqueda de ese conocimiento.
En efecto, mucha gente que practica la tensegridad, desvaloriza la interesante y valiosa obra de Castaneda. Para ellos lo único importante es la tensegridad.
Esto es un gran error, pues al descontextualizar la tensegridad de la Toltecáyotl, la tensegridad se convierte en un instrumento peligroso. Es como hablar de un filoso cuchillo sin mango, el simple hecho de tomarlo con fuerza nos puede herir.
Lo mismo ha pasado con las artes marciales de Oriente. En Occidente se han comercializado y han perdido su contexto cultural filosófico y se han convertido en otra “empresa” más del “mundo libre”. Cuantos locos se creen “guerreros ninjas” en las calles de las grandes ciudades. Cuantas veces no ha pasado usted por un local y los escucha fieramente gritar y exhibir sus rutinas guerreras.
El asunto clave esta en poder evaluar, sí lo que esta sucediendo con la tensegridad, es lo que el poder le encomendó a Castaneda. Debemos de recordar que don Juan le enseña a Castaneda, que un hombre de conocimiento recibe una tarea antes de “irse” y Castaneda asume que la difusión del conocimiento fue “su tarea”, pero, hoy más que nunca, ante la “muerte” de Castaneda y las manipulaciones que ha hecho Verde Claro, vemos que la práctica de este conocimiento se reduce a círculos cada vez más reducidos y vemos individuos, cada vez más fanatizados y dogmatizados, alejados totalmente del sustento cultural que le vio nacer. Descontextualizar a la tensegridad es deshumanizar el conocimiento. Eso es lo que desgraciadamente vemos que les esta pasando a los ayatolas de la tensegridad. Parece ser que el fundamentalismo ha tocado las puertas entre los fanáticos practicantes.
Nada se ha perdido, porque ahí sigue la obra para quien tenga el suficiente poder personal para vencer la obsesión y el oscurantismo individualista.
Nada se ha perdido, porque don Juan Matus, es uno sólo de los muchos linajes que existen de la Toltecáyotl. El conocimiento de los toltecas sigue vivo, vibrante y vigente. Acechando el momento oportuno de su revelación exaltante.
Howard Phillips Lovecraft
“A mi parecer, no hay nada más misericordioso en el mundo que la incapacidad del cerebro humano de correlacionar todos sus contenidos. Vivimos en una plácida isla de ignorancia en medio de mares negros e infinitos, pero no fue concebido que debiéramos llegar muy lejos. Hasta el momento las ciencias, cada una orientada en su propia dirección, nos han causado poco daño; pero algún día, la reconstrucción de conocimientos dispersos nos dará a conocer tan terribles panorámicas de la realidad, y lo terrorífico del lugar que ocupamos en ella, que sólo podremos enloquecer como consecuencia de tal revelación, o huir de la mortífera luz hacia la paz y seguridad de una nueva era de tinieblas.”
LA LLAMADA DE CTHULHU
UN CABALLERO DE PROVIDENCE
Howard Phillips Lovecraft, uno de los creadores narrativos del género de terror y fantasía más trascendente del siglo XX, nació el 20 de agosto de 1890 en Providence, Rhode Island, hijo de Winfield Scott Lovecraft y Sarah Susan (Phillips) Lovecraft. A los 8 años, el joven Howard sufrió la pérdida de su padre, quedando bajo la tutela de su madre, sus abuelos maternos y sus tías, siendo mimado y sobreprotegido, convirtiéndose en un muchacho enfermizo y solitario. La niñez de Lovecraft fue solitaria y retraída, debido a sus frecuentes períodos de enfermedad, y la sobreprotección de su madre. En el colegio, no congeniaba con los demás niños y sus juegos bruscos; en cambio, pasaba largas horas en la biblioteca de su abuela materna leyendo especialmente tratados sobre astronomía, ciencia que fue su pasión por el resto de su vida. Durante sus primeros años de adolescencia, ya había publicado una revista mimeografiada llamada “The Rhode Island Journal of Astronomy” ; posteriormente, publicó en el Tribune de Providence un artículo mensual sobre fenómenos astrológicos de la época. El solitario mundo de lovecraft se nutría en la lectura de variados temas: la astronomía, la historia de Grecia y Roma, las mil y Una Noches, la Inglaterra del siglo XVIII y las novelas góticas. A los 15 años, ya había escrito su primer cuento: “La Bestia en la Cueva”.
El afiliarse a la United Amateur Press Association, le permitió publucar sus obras, comenzando con “El Alquimista”, en 1917, escribió “Dagón”, el primero aparecido en “Weird Tales” (1923). En 1921, tras fallecer su madre y menguar la fortuna familiar, Lovecraft se dedica a escribir artículos firmados por otros, revisor de obras y crítico, todo esto por una mínima paga. En 1924, Lovecraft contrae matrimonio con Mrs. Sonia Greene, diez años mayor que él, pero la pareja duraría poco; al cabo de dos años, la pareja se separa. Al ir publicando su obra, Lovecraft se ganó rápidamente un público entusiasta entre los lectores de “Weird Tales”, además del reconocimiento de la crítica especializada.
LAS TENDENCIAS LITERARIAS DE LOVECRAFT
Su narrativa se puede dividir en dos corrientes principales: los relatos fantásticos de tendencia Dunsaniana, o los cuentos de misterio y terror cósmico, influenciado por autores como Edgar Allan Poe, y especialmente por Arthur Manchen y Algernoon Blackwood. La segunda corriente, los relatos de misterio y terror, se subdividen a la vez en “Cuentos de Nueva Inglaterra” y los “Mitos de Cthulhu”. Entre los primeros, se cuentan “El Extraño”, “El Modelo de Pickman”, “Herbert West, Reanimador”, “Él”, “En la Cripta”, etc. Las de corte Dunsaniano, tenemos “Dagón”, “Los Gatos de Ulthar”, “La Extraña Casa en la Niebla”, y el fabuloso ciclo de Randolph Carter: “La Declaración de Randolph Carter”, “La Llave de Plata”, “A Través de las Puertas de la Llave de Plata”, “La búsqueda de la Ciudad del Sol Poniente”, entre las más destacadas. Las narraciones de los “Mitos de Cthulhu” giran alrededor del argumento que trata acerca de unos seres llegados a la tierra desde oscuras y lejanas estrellas, dimensiones o galaxias, que debido a su extrema malignidad fueron expulsados no sólo de la tierra, también de la dimensión, encerrados entre ellas; en nuestra época, existirían ciertas sectas e individuos que tratarían de hacerlos volver a nuestro mundo mediante prácticas y conjuros abominables. Lovecraft, junto a sus amigos y colegas escritores, crearon todo un panteón de dioses malignos; entre estos relatos están “La Ciudad sin Nombre”, “La Llamada de Cthulhu”, “El Caso de Charles Dexter Ward”, “El Horror de Dunwich”, “Los Sueños de la Casa de la Bruja”, etc…
LAS OBRAS LITERARIAS DE LOVECRAFT
Aquí puedes ver una relación cronológica de las obras de Lovecraft, y las ediciones en que forman parte las mismas, tanto en castellano como en inglés.
1905
LA BESTIA EN LA CUEVA (The Beast in the Cave )
En castellano: en El sepulcro, Polaris y El clérigo malvado y otros relatos.
En inglés: en Dagon and Other Macabre Tales.
1908
EL ALQUIMISTA (The Alchemist)
En castellano: en El sepulcro, Polaris y El clérigo malvado y otros relatos.
En inglés: en Dagon and Other Macabre Tales.
1917
DAGON
En castellano: en Dagon y otros cuentos macabros y Polaris.
En inglés: en Dagon and Other Macabre Tales.
1919
MAS ALLÁ DEL MURO DEL SUEÑO (Beyond the Wall of Sleep)
En castellano: en Dagon y otros cuentos macabros, La maldición de Sarnath y Polaris.
En inglés: en Dagon and Other Macabre Tales.
LA MALDICIÓN QUE CAYÓ SOBRE SARNATH (The Doom That Came to Sarnath)
En castellano: en La maldición de Sarnath, Los mitos de Cthulhu y Polaris.
En inglés: en Dagon and Other Macabre Tales.
LA CALLE (The Street)
En castellano: en El sepulcro y Polaris.
En inglés: en Dagon and Other Macabre Tales.
MEMORIA (Memory)
En castellano: en Del más allá y La maldición de Sarnath.
En inglés: en Miscellaneous Writings.
POLARIS
En castellano: en Dagon y otros cuentos macabros, La maldición de Sarnath y Polaris.
En inglés: en Dagon and Other Macabre Tales.
LA DECLARACIÓN DE RANDOLPH CARTER (The Statement of Randolph Carter)
En castellano: en Viajes al otro mundo y Polaris.
En inglés: en At the Mountains of Madness and Other Novels.
LA TUMBA (The Tomb)
En castellano: en El sepulcro, Dagon y otros cuentos macabros, La maldición de Sarnath y Polaris.
En inglés: en Dagon and Other Macabre Tales.
LA TRANSICIÓN DE JUAN ROMERO (The Transition of Juan Romero)
En castellano: en El sepulcro, Polaris y El clérigo malvado y otros relatos.
En inglés: en Dagon and Other Macabre Tales.
LA NAVE BLANCA (The White Ship)
En castellano: en Dagon y otros cuentos macabros y Polaris.
En inglés: en Dagon and Other Macabre Tales.
1920
ARTHUR JERMYN
En castellano: en Del más allá y Dagon y otros cuentos macabros.
En inglés: en Dagon and Other Macabre Tales.
LOS GATOS DE ULTHAR (The Cats of Ulthar)
En castellano: en Del más allá, Dagon y otros cuentos macabros y La maldición de Sarnath.
En inglés: en Dagon and Other Macabre Tales.
CELEPHAIS
En castellano: en Dagon y otros cuentos macabros y Polaris.
En inglés: en Dagon and Other Macabre Tales.
DEL MÁS ALLÁ (From Beyond)
En castellano: en Del más allá, Dagon y otros cuentos macabros y La maldición de Sarnath.
En inglés: en Dagon and Other Macabre Tales.
NYARLATHOTEP
En castellano: en Del más allá y La maldición de Sarnath.
En inglés: en Miscellaneous Writings
EL CUADRO EN LA CASA (The Picture in the House)
En castellano: en Del más allá y En la cripta.
En inglés: en The Dunwich Horror and Others.
EL TEMPLO (The Temple)
En castellano: en Del más allá y Dagon y otros cuentos macabros.
En inglés: en Dagon and Other Macabre Tales.
EL TERRIBLE ANCIANO (The Terrible Old Man)
En castellano: en Del más allá y En la cripta.
En inglés: en The Dunwich Horror and Others.
EL ÁRBOL (The Tree)
En castellano: en Del más allá, Dagon y otros cuentos macabros y La maldición de Sarnath.
En inglés: Dagon and Other Macabre Tales.
1921
EX OBLIVIONE
En castellano: en Del más allá y La maldición de Sarnath.
En inglés: en Miscellaneous Writings.
EL PANTANO DE LA LUNA (The Moon Bog)
En castellano: en Del más allá y Dagon y otros cuentos macabros.
En inglés: en Dagon and Other Macabre Tales.
LA CIUDAD SIN NOMBRE (The Nameless City)
En castellano: en Del más allá, Dagon y otros cuentos macabros, La maldición de Sarnath y Antología de cuentos de terror.
En inglés: en Dagon and Other Macabre Tales.
LA MÚSICA DE ERICH ZANN (The Music of Erich Zann)
En castellano: en Del más allá y En la cripta.
En inglés: en The Dunwich Horror and Others.
EL EXTRAÑO (The Outsider)
En castellano: en Del más allá, Antología de cuentos de terror y El horror de Dunwich.
En inglés: en The Dunwich Horror and Others.
LOS OTROS DIOSES (The Other Gods)
En castellano: en Del más allá, Dagon y otros cuentos macabros y La maldición de Sarnath.
En inglés: en Dagon and Other Macabre Tales.
LA BÚSQUEDA DE IRANON (The Quest of Iranon)
En castellano: en Del más allá, Dagon y otros cuentos macabros y La maldición de Sarnath.
En inglés: en Dagon and Other Macabre Tales.
1922
HERBERT WEST, REANIMADOR (Herbert West, Reanimator)
En castellano: en Dagon y otros cuentos macabros.
En inglés: en Dagon and Other Macabre Tales.
EL SABUESO (The Hound)
En castellano: en Dagon y otros cuentos macabros.
En inglés: en Dagon and Other Macabre Tales.
HYPNOS
En castellano: en Dagon y otros cuentos macabros.
En inglés: en Dagon and Other Macabre Tales.
EL HORROR OCULTO (The Lurking Fear)
En castellano: en Dagon y otros cuentos macabros.
En inglés: en Dagon and Other Macabre Tales.
1923
EL CEREMONIAL (The Festival)
En castellano: en El sepulcro, La maldición de Sarnath y Los mitos de Cthulhu.
En inglés: en Dagon and Other Macabre Tales.
LAS RATAS EN LAS PAREDES (The Rats in the Walls)
En castellano: en En la cripta y Antología de cuentos de terror.
En inglés: en The Dunwich Horror and Others.
LO INNOMBRABLE (The Unnamable)
En castellano: en Dagon y otros cuentos macabros.
En inglés: en Dagon and Other Macabre Tales.
LO QUE LA LUNA TRAE (What the Moon brings)
En castellano: en La maldición de Sarnath.
En inglés: en Miscellaneous Writings.
1924
LA CASA MALDITA (The Shunned House)
En castellano: en En las montañas de la locura.
En inglés: en At the Mountains of Madness and Other Novels.
1925
ÉL (He)
En castellano: en El sepulcro y El clérigo malvado y otros relatos.
En inglés: en Dagon and Other Macabre Tales.
EL HORROR DE RED HOOK (The Horror at Red Hook)
En castellano: en El sepulcro y El clérigo malvado y otros relatos.
En inglés: en Dagon and Other Macabre Tales.
EN LA CRIPTA (In the Vault)
En castellano: en En la cripta.
En inglés: en The Dunwich Horror and Others.
1926
LA LLAMADA DE CTHULHU (The Call of Cthulhu)
En castellano: en En la cripta y Relatos de los Mitos de Cthulhu.
En inglés: en The Dunwich Horror and Others.
AIRE FRÍO (Cool Air)
En castellano: en En la cripta.
En inglés: en The Dunwich Horror and Others.
EL MODELO DE PICKMAN (Pickman’s Model)
En castellano: en El horror de Dunwich.
En inglés: en The Dunwich Horror and Others.
LA LLAVE DE PLATA (The Silver Key)
En castellano: en Viajes al otro mundo.
En inglés: en At the Mountains of Madness and Other Novels.
LA EXTRAÑA CASA EN LA NIEBLA (The Strange High House in the Mist)
En castellano: en El sepulcro y El clérigo malvado y otros relatos.
En inglés: en Dagon and Other Macabre Tales.
1927
EL CASO DE CHARLES DEXTER WARD (The Case of Charles Dexter Ward)
En castellano: El caso de Charles Dexter Ward.
En inglés: en At the Mountains of Madness and Other Novels.
EL COLOR SURGIDO DEL ESPACIO (The Colour Out of Space)
En castellano: en En la cripta y El color que cayó del cielo.
En inglés: en The Dunwich Horror and Others.
EN BUSCA DE LA CIUDAD DEL SOL PONIENTE (The Dream-Quest of Unknown Kadath)
En castellano: en Viajes al otro mundo.
En inglés: en At the Mountains of Madness and Other Novels.
1928
EL HORROR DE DUNWICH (The Dunwich Horror)
En castellano: en El horror de Dunwich.
En inglés: en The Dunwich Horror and Others.
1930
EL SUSURRADOR EN LA OSCURIDAD (The Whisperer in the Darkness)
En castellano: en El horror de Dunwich.
En inglés: en The Dunwich Horror and Others.
1931
EN LAS MONTAÑAS DE LA LOCURA (At the Mountains of Madness)
En castellano: en En las montañas de la locura.
En inglés: en At the Mountains of Madness and Other Novels.
LA SOMBRA SOBRE INNSMOUTH (The Shadow over Innsmouth)
En castellano: en Los mitos de Cthulhu.
En inglés: en The Dunwich Horror and Others.
1932
LOS SUEÑOS EN LA CASA DE LA BRUJA (The Dreams in the Witch House)
En castellano: en En las montañas de la locura.
En inglés: en At the Mountains of Madness and Other Novels.
1933
EL SER EN EL UMBRAL (The Thing in the Doorstep)
En castellano: en En la cripta.
En inglés: en The Dunwich Horror and Others.
1934
LA SOMBRA FUERA DEL ESPACIO (The Shadow out of Time)
En castellano: en Los mitos de Cthulhu.
En inglés: en The Dunwich Horror and Others.
1935
EL MORADOR DE LAS TINIEBLAS (The Haunter of the Dark)
En castellano: en Los mitos de Cthulhu y Relatos de los Mitos de Cthulhu.
En inglés: en The Dunwich Horror and Others.
1937
EL CLÉRIGO MALVADO (The Evil Clergyman)
En castellano: en El sepulcro y El clérigo malvado y otros relatos.
En inglés: en Dagon and Other Macabre Tales.
LOS APÓCRIFOS DE H. P. LOVECRAFT
Como todo culto abyecto que se precie, los dioses lovecraftianos también cuentan con con libros prohibidos y malditos; el que encabeza la lista es el pavoroso “Necronomicón” o “Al Azif”, seguido de los “Manuscritos Pnakóticos”, el “Texto de R´lyeh”, el “Libro de Dyzan”, los “Siete Libros Crípticos de Hsan”, los “Cantos de Dhol”, el “Libro de Eibon”, los “Unaussprechlichen Culten”, “De Vermis Mysteriis”, los “Cultes des Goules” y los “Fragmentos de Celaeno”. Además de estos textos, Lovecraft imaginó varias comarcas ubicadas en su natal Providence, en donde ocurren la mayoría de sus historias: Dunwich, Kingsport, Arkham e Innsmouth.
LOVECRAFT Y SU LEGADO
A pesar de su prolífica obra, durante muchos años Lovecraft sólo fue conocido entre los lectores de “Weird Tales”, entre sus amigos y colegas y entre los críticos especializados, debido principalmente a la naturaleza de revista “Pulp”, de tiraje limitado en que fueron publicados sus escritos. Fue sólo mucho después del fallecimiento de Lovecraft que August Derleth, amigo y colaborador póstumo, funda la editorial “Arkham House”, la que publica y difunde sus obras, dándose a conocer a través del mundo, concertando, hasta nuestros días, la devoción y admiración de varias generaciones de lectores y escritores que gustan de lo fantástico y macabro. Howard Phillips Lovecraft falleció en las primeras horas del 15 de marzo de 1937, víctima de cáncer intestinal, complicado con nefritis crónica.
DE PERROS A PERROS:
>>>>>DE PERROS A PERROS:
>>>>>
>>>>>Estaban un Contador, un Químico, un Ingeniero, un Experto en
>>>>>Informática y
>>>>>López Obrador alardeando sobre la inteligencia de sus perros.
>>>>>El CONTADOR dijo que su perro podía hacer algo fuera de lo
>>>>>normal y le
>>>>>dijo: ¡FORMULARIO, muestra tus habilidades! Formulario fue hasta
>>>>>la cocina,
>>>>>volvió con una docena de galletas y las dividió en 4 pilas
>>>>>iguales de 3
>>>>>galletitas cada una. Todos admitieron que eso era genial.
>>>>>
>>>>>
>>>>>
>>>>>
>>>>>
>>>>>
>>>>>
>>>>>Pero el QUÍMICO dijo que su perro podía hacer algo aún mejor y
>>>>>dijo:
>>>>>CUÁNTICO, muestra tus habilidades! Cuántico se levantó, caminó
>>>>>hasta el
>>>>>refrigerador, tomó un litro de leche, agarró un vaso mediano y
>>>>>lo llenó sin
>>>>>volcar ni una gota. Todos aceptaron que esto era impresionante.
>>>>>
>>>>>El INGENIERO ordenó a su perro: ¡ESCALÍMETRO, muestra tus
>>>>>habilidades! El
>>>>>perro trotó hasta el almacén, agarró unos ladrillos, unas
>>>>>tablitas y rápidamente
>>>>>armó el solo una casita. Todos admitieron que esto era casi
>>>>>increíble.
>>>>>
>>>>>El EXPERTO EN INFORMÁTICA sabía que podía ganarles a todos, y
>>>>>dijo:
>>>>>¡MEGABYTE, hazlo! Megabyte atravesó el cuarto, encendió la
>>>>>computadora,
>>>>>verificó si tenia virus, mejoró el sistema operativo, mandó un
>>>>>e-mail, e
>>>>>instaló un jueguito. Excelente!, gritaron.
>>>>>
>>>>>Todos sabían que esto era muy difícil de superar así que miraron
>>>>>a López
>>>>>Obrador y le dijeron: y su perro, ¿qué puede hacer?
>>>>>López Obrador llamó a su perro y dijo: -¡COMPLÓ, muestra tus
>>>>>habilidades!
>>>>>Compló se paró de un salto, se comió las galletas, se
>>>>>tomó la leche, borró todos los archivos de la computadora, acosó
>>>>>a los
>>>>>otros cuatro perros, después alegó que como los otros habían
>>>>>hecho fraude,
>>>>>se retiraba. Pidió una jubilación con privilegios y se apropió
>>>>>de la casita.
>>>>>
D5 Creation