Mientras hablaba con sergio por msn me surgió la siguiente pregunta

¿cuando se mueve el punto de encaje hacia abajo uno puede entrar en sintonía con otros campos morfológicos?

Me había acostado tarde para poder terminar un trabajo para el colegio y por consecuencia sabía que me despertaría con una gran carga de sueño acumulado en la semana. Quizás por esto y otras cosas a veces me quedaba pensando mientras mi cuerpo intentaba relajarse pero ente aquellos momentos –que fueron varios durante el día- se me paso por la cabeza un pensamiento que le comente a Chapola por msn y que ahora me gustaría comentar aquí.
Pareciera ser que de una forma u otra, por influencia inconciente, el ser humano busca sin descanso a su muerte. No digo esto solo por llevar una vida apresurada, pero lo veo desde el punto en el cual los motivos que se llevan no son tan importantes como uno mismo quiere hacerse creer. Día a día la gente corre y deambula en una rutina que no siempre saben que tienen, apresurados sin descanso para completar y terminar otro día dentro del mundo capitalista ¿Qué es lo que se busca con tanto ahínco? ¿Qué es aquello que nos da aquel impulso de locura para correr hacia una dirección que creemos marcada? Y me pareció que todo lo que he aprendido no me serbia en realidad, no lo desecho ya que para vivir en este sistema se me hace necesario (y al mismo tiempo en mi realidad) aun así, sentí como si me faltara algo muy importante y como si algo se hubiese caído abruptamente frente a mis ojos.

Acá pondré un consejo que me dejo Chipola:
[…]y no te preocupes del sistema
preocúpate cuando
dejes de darte cuenta que esta dentro del sistema
(porque entonces ya formara parte de el)[…]

Bueno, esto era algo que quería compartir ^^

[span style=\\\’color:royalblue\\\’]En el ultimo tiempo he tenido 2 sueños que me han sido extraños, En ambos me he dado cuenta de que estoy soñando, como si me cabeza hiciera un clic y tomara conciencia dentro del sueño. En ambas situaciones me he visto dentro de una casa vacía casi sin ningún mueble (los que hay están arrimados a la pared) la luz que hay es pálida, el ambiente frío, no se puede ver por las ventanas ya que todo es borroso. En la casa hay hombres y mujeres, hombres todos iguales y mujeres todas iguales. Cuando caminaba cerca de estas personas tenia una sensación de inseguridad (eran como maniquíes robustos) tenían ojos muy simples al igual que sus cuerpos, los ojos eran blancos con un punto negro como pupila. Cuando pasaba cerca de ellos sentía que me miraban a pesar de que no se movieran, y al ponerme frente a ellos sentía aun mas inseguridad x_x bueno, mas adelante perdí el control del sueño y no recuerdo que sucedió. La segunda vez sucedió algo similar[/span]

—-

x_x perdonen el mal escrito de “sobre” en el titulo de la discución

[span style=\\\’color:royalblue\\\’]=P aca con Dagaz se nos ocurrio que podríamos poner nuestras fotos para conocernos mejor, aca va una nuestra [/span]

[img]http://img59.imageshack.us/img59/8982/pic2fy7.jpg\\\” border=\\\”0\\\” class=\\\”linked-image\\\” /]

Quería compartir esto para ver que opinaban, se me paso por la cabeza luedo de haber leido varios temás del foro y aunque paresca obvio xDUu yo me di cuenta hace poco ^^U bue.. aun asi =P me gustaría saber que opinan al respecto.

La lanza:

Haciendo el uso de la primera herramienta, la razón, el ser humano logro salir del caudal. En el instante en que esto se ha logrado, se ha arriesgado a desprenderse de los caminos que había seguido hasta entonces, ha de decidir su desea vivir de acuerdo a su medio o transmutarlo.
La primera arma a tomar; nuestra palabra, nuestra voluntad, nuestras creencias, las lanzas. Como toda arma es obvio que ha de ser tomada con responsabilidad, sin descuido ni para ser usada en actos egoístas. Cuando los actos para enriquecerse a uno mismo toman el mando, la punta de la lanza se vuelve peligrosa, incluso para nosotros mismos.
Como el fuego, la lanza es la encargada de crear y destruir- en términos comunes: guerra y paz. (Sólo por dar un ejemplo)-. Por cada instante en que la lanza es usada para destruir va seguida de un momento de tranquilidad. La función de la lanza, por su esencia, siempre estará orientada a ese propósito. Si se intenta desvirtuar este sentido, forzando una y otra vez las decisiones, no se crearan consecuencias favorables para quien ha efectuado dicha acción. Con el transcurso del tiempo las consecuencias atentarán contra la propia persona que ha querido manipular su sentido.

He leido sobre este tema el cual ya había escuchado nombrar con anterioridad, no he sacado nada de este texto por que a mi parecer esta bien redactado ^^ =P si desean terminar de leerlo abajo dejo el link donde se muestran algunos experimentos que se realizaron para comprobar la teoría.

[span style=\\\’color:yellow\\\’]Rupert Sheldrake: Los campos morfogenéticos [/span]
“Morfo viene de la palabra griega morphe, que significa forma. Los campos morfogenéticos son campos de forma; campos, patrones o estructuras de orden. Estos campos organizan no solo los campos de organismos vivos sino también de cristales y moléculas. Cada tipo de molécula, cada proteína por ejemplo, tiene su propio campo mórfico -un campo de hemoglobina, un campo de insulina, etc. De igual manera cada tipo de cristal, cada tipo de organismo, cada tipo de instinto o patrón de comportamiento tiene su campo mórfico. Estos campos son los que ordenan la naturaleza. Hay muchos tipos de campos porque hay muchos tipos de cosas y patrones en la naturaleza…”Sheldrake propone la idea de los campos morfogenéticos, los cuales ayudan a comprender como los organismos adoptan sus formas y comportamientos característicos

[span style=\\\’color:yellow\\\’]¿Como funcionan los campos morfogenéticos? [/span]
Los campos morfogenéticos actúan sobre la materia imponiendo patrones restrictivos sobre procesos energéticos cuyos resultados son indeterminados o probabilísticos.Por ejemplo, dentro de un sistema dado, un proceso físico-químico puede seguir diversos caminos posibles. ¿Qué es lo que hace al sistema optar por uno de ellos? Desde el punto de vista mecanicista esta elección estaría en función de las diferentes variables físico-químicas que influyen en el sistema: temperatura, presión, sustancias presentes, polaridad, etc, cuya combinación decantaría el proceso por un camino determinado. Si fuese posible controlar todas las variables en juego se podría predecir el resultado final del proceso. Sin embargo no es así, sino que el resultado final queda sujeto al azar convirtiéndose en un suceso probabilístico, algo cuantificable únicamente mediante análisis estadístico. La acción del campo morfogenético relacionado con el sistema reducirá considerablemente la amplitud probabilística del proceso llevando el resultado en una dirección determinada. “Los campos mórficos funcionan, tal y como explico en mi libro, La Presencia del Pasado, modificando eventos probabilísticos. Casi toda la naturaleza es inherentemente caótica. No es rígidamente determinada. La dinámica de las olas, los patrones atmosféricos, el flujo turbulento de los fluidos, el comportamiento de la lluvia, todas estas cosas son propiamente indeterminadas, como lo son los eventos cuánticos en la teoría cuántica. Con el decaimiento del átomo de uranio no puedes predecir si el átomo declinará hoy o en los próximos 50.000 años. Es meramente estadístico, Los campos mórficos funcionan modificando la probabilidad de sucesos puramente aleatorios. En vez de una gran aleatoriedad, de algún modo la enfocan, de forma que ciertas cosas ocurren en vez de otras. Así es como creo que funcionan.”

[span style=\\\’color:yellow\\\’]¿De dónde vienen los campos morfogenéticos? [/span]
Un campo morfogenético no es una estructura inmutable sino que cambia al mismo tiempo que cambia el sistema con el que esta asociado. El campo morfogenético de un helecho tiene la misma estructura que el campo morfogenético de helechos anteriores del mismo tipo. Los campos morfogenéticos de todos los sistemas pasados se hacen presentes para sistemas similares subsecuentes e influyen en ellos de forma acumulativa a través del espacio y el tiempo. La palabra clave aquí es “hábito”, siendo el factor que origina los campos morfogenéticos. A través de los hábitos los campos morfogenéticos van variando su estructura dando pie así a los cambios estructurales de los sistemas a los que están asociados. Por ejemplo, en un bosque de coníferas se genera el hábito de extender las raíces a mayor profundidad para absorber más nutrientes. El campo morfogenético de la conífera asimila y almacena esta información que es heredada luego no sólo por ejemplares en su entorno sino en bosques de coníferas a lo largo del planeta a través de la por resonancia mórfica.

[span style=\\\’color:yellow\\\’]Artículo de Lamberto García Cid [/span]
El Dr. Sheldrake introdujo en este libro la teoría de los campos morfogenéticos, como él llama a los campos no-locales, aquellos no relacionados causalmente. Estos campos, según el investigador, permiten la transmisión de información entre organismos de la misma especie sin mediar efectos espaciales. Es como si dentro de cada especie del universo, sea ésta una partícula o una galaxia, un protozoo o un ser humano, existiese un vínculo que actuara instantáneamente en un nivel sub-cuántico fuera del espacio y el tiempo. Este vínculo es lo que Sheldrake denomina campo mórfico o morfogenético. Al tratarse de una transmisión de información y no de energía, ello no contradice la Teoría de la Relatividad. Por ejemplo, un roedor australiano puede conocer sin que exista transmisión material, simplemente por resonancia mórfica, algo aprendido por un roedor de su misma especie en Leningrado. Siguiendo con el ejemplo, si llevásemos desde Leningrado a Australia un enemigo natural del citado roedor, el pariente australiano del roedor reconocería al momento a su enemigo al igual que lo hacía su pariente ruso.
Esta teoría le fue sugerida en parte a Sheldrake por ciertos experimentos de psicología animal donde dicho efecto parecía tener lugar. Estos experimentos, realizados en los años 1920 en la Universidad de Harvard por el Dr. William McDougall, trataban de descubrir en qué medida la inteligencia de las ratas era heredada. El Dr. McDougall medía la inteligencia, en este caso, por la habilidad de los roedores en recorrer un pequeño laberinto. Las ratas “inteligentes”, aquellas que resolvían el laberinto rápidamente, eran pareadas con otras ratas “inteligentes” y lo mismo se hacía con las ratas “torpes”. Veintidós generaciones más tarde, en vez de ser las ratas “inteligentes” las únicas más listas, todas las ratas resultaron poseer una mayor inteligencia a la hora de resolver los laberintos. Las ratas de la camada “menos inteligente” recorrían el laberinto diez veces más rápido que cualquier rata de la camada original.

[url=http://musui.blogspot.com/]http://musui.blogspot.com/[/url] (para terminar de leer sobre el tema, aparecen algunos experimentos realizados)

^^ busque sobre este tema luego de que mi profesor nos diese una charla referente a esto =P ^^ aquí dejo parte de la información que encontré y abajo pongo las direcciones por si quieren leer mas a cerca del tema (la información en el tema son extractos de algunas páginas)

[img]http://www.personarte.com/images/eneagrama.jpg\\\” border=\\\”0\\\” class=\\\”linked-image\\\” /] Eneagrama: Del griego “ennea”, nueve, y “grama”, figura. Representa nueve puntos de una circunferencia unidos entre sí por líneas.
Proviene de varias tradiciones de sabiduría antigua combinadas con la psicología moderna.

[img]http://z.about.com/f/wiki/e/en/c/c5/Gi_gurdjieff.jpg\\\” border=\\\”0\\\” class=\\\”linked-image\\\” /] Se dice que el símbolo se origino en Babilonia alrededor del año 2.500 a.C., hay pocas pruebas que confirmen ello. También se suele creer que ha tenido raíces en el pensamiento griego clásico, derivados de la geometría y las matemáticas y se pueden encontrar en las ideas de Pitágoras y Platón, así también como en algunos filósofos neoplatónicos. George Ivanovich Gurdjieff (1875) fue quien introdujo este símbolo a los tiempos modernos.
Oscar Ichazo, descubrió la conexión entre el símbolo y las personalidades. Posteriores investigaciones del psiquiatra Claudio Naranjo, de la corriente gestalt, posibilito expandir y ampliar a otros investigadores, el método hoy estudiado.
Por un lado el círculo, que simboliza la totalidad, muestra al ser humano como un todo.
En segundo lugar el triángulo, que según Gurdjieff representa la Ley del Tres: Todo lo que existe es el resultado de tres fuerzas: una positiva, otra negativa y una neutra, que coincide también con el concepto de trinidad de la mayoría de las tradiciones espirituales
Y en tercer lugar la Hexada, figura realizada por las líneas que unen los puntos en la secuencia 1-4-2-8-5-7, que simboliza lo que Gurdjieff llamó la ley del Siete: es la forma en la que cualquier cosa cambia y evoluciona en el tiempo.
El símbolo expresa el carácter dinámico de este sistema. Esto lo diferencia del resto de las clasificaciones tipológicas existentes, que en su mayoría etiquetan a la persona ignorando los procesos de transformación. Existen además relaciones de simetría, polaridad, y contigüidad con el resto de los caracteres.

Los nueve tipos de personalidad:

1. El Reformador: Personas que comparan la realidad con un conjunto de normas o estándares. Pueden ser objetivos, equilibrados y moralmente heroicos o represivos, críticos, y perfeccionistas.

2. El Ayudador: Personas que ven el mundo de forma interpersonal y se definen a través del servicio a otros. Pueden ser generosos, amorosos y entregados o dependientes, orgullosos y hostiles.

3. El Triunfador: Personas que se miden por el logro externo y los papeles que desempeñan. Pueden ser veraces, realizados y sinceros o convenencieros, competitivos y falsos.

4. El Individualista o artista: Personas que viven principalmente en su imaginación y sentimientos. Pueden ser artísticos, vinculados e inspiradores o quejumbrosos, elitistas y negativos.

5. El Investigador o el filósofo: Personas que se retiran del mundo y viven en sus mentes. Pueden ser sabios, inteligentes y versados o abstractos, avaros y esquizoides.

6. El Leal: Personas que anticipan los peligros del mundo. Cuando sanos a menudo son valerosos, fieles y eficaces. Mientras que enfermos pueden ser cobardes, masoquistas y paranoicos.

7. El Entusiasta: Personas que buscan múltiples opciones y futuros positivos. Pueden ser polifacéticos, afirmadores y generosos. Enfermos pueden ser narcisistas, escapistas e insaciables.

8. El Desafiador: Personas que necesitan ser fuertes y prevalecer sobre las circunstancias. Estando sanos a menudo son poderosos, protectores y comprometidos con una causa. Degradados pueden ser destructivos, desmedidos y sádicos.

9. El Pacificador: Personas que son receptivas a su ambiente y minimizan su propia presencia. Cuando sanos a menudo son afectuosos, modestos y confiados. En su estado más bajo pueden ser tercos, perezosos y muertos de alma.

[span style=\\\’color:Yellow\\\’]”Potencialmente, en cada uno de nosotros están todos los elementos y las calidades del ser humano, las semillas de todas las virtudes y de todos los vicios. En cada uno de nosotros está el criminal potencial y el santo también potencial o el héroe. Es una cuestión de diferente desarrollo, de valoración, de elección, de control, y de expresión.”

Roberto Assagioli – The Act of Hill[/span]
(texto obtenido de la pagina “a” puesto en la parte inferior del post)

Páginas donde se obtuvo la información:

a- [url=http://www.personarte.com/eneagrama.htm]http://www.personarte.com/eneagrama.htm[/url] (mayor información a cerca de los 9 tipos de personalidades)

-http://www.personarte.com/test.htm (test de eneagrama –obtenido de la misma página anterior)

b- [url=http://www.oshogulaab.com/GURDJIEFF/TEXTOS/GURDJIEFF-BIOGRAFIA.htm]http://www.oshogulaab.com/GURDJIEFF/TEXTOS…F-BIOGRAFIA.htm[/url] (información sobre George Ivanovich Gurdjieff)